Ezequías, Manasés y Amón
Ezequías, Manasés y Amón
| Artista | Miguel Angel |
|---|---|
| Con fecha de | 1508 |
| Técnico | Fresco |
| Material | fresco ( d ) |
| Dimensiones (Al x An) | 215 × 430 cm |
| Serie | Antepasados de cristo |
| Movimiento | Alto Renacimiento |
| Colección | Museos Vaticanos |
| Localización | Capilla Sixtina |
El bisel de Ezequías, Manasés, Amón fue decorado con frescos de Miguel Ángel hacia 1508-1511 y forma parte de la decoración de los muros de la Capilla Sixtina de los Museos del Vaticano en Roma . Se llevó a cabo como parte del trabajo de decoración de la bóveda , encargado por Julio II .
Historia
Los espectáculos , que contienen la serie Antepasados de Cristo , se realizaron, al igual que el resto de los frescos de la bóveda, en dos fases, partiendo del muro del fondo, frente al altar. Los últimos episodios, desde el punto de vista cronológico, de las historias fueron, por tanto, los primeros en ser pintados. En el verano de 1511 se completó la primera mitad de la capilla, requiriendo el desmantelamiento del andamio y su reconstrucción en la otra mitad. La segunda fase, que comenzó en octubre de 1511, terminó un año después, justo a tiempo para la presentación de la obra en la víspera de Todos los Santos de 1512.
Entre las partes más oscuras de la decoración de la capilla, los vidrios fueron restaurados con resultados sorprendentes en 1986.
El telescopio de Ezequías, Manasés y Amón es probablemente el séptimo pintado por Miguel Ángel.
Descripción y estilo
Las gafas siguen la genealogía de Cristo del Evangelio de Mateo . Ezequías , Manasés y Amón están en el cuarto telescopio de la pared izquierda del altar; una de las tres figuras, pero no se sabe cuál, está representada en el grupo familiar de la vela de arriba.
Está organizado con un grupo de personajes en cada mitad, intercalados con el cartucho con los nombres de los protagonistas escritos en mayúsculas romanas : “ EZECIAS / MANASES / AMON” .
A la derecha, un hombre está doblado sobre sí mismo, su rostro en la sombra bajo una capucha púrpura, generalmente reconocido como Manasés, presa de las dudas por haber favorecido los cultos idólatras en su juventud y perseguido a los monoteístas de Yahvé .
A la izquierda, una joven acuna a un bebé envuelto en pañales en sus brazos, mientras que otra está en la cuna de mimbre a sus pies, balanceándose suavemente. Su hombro bajado en primer plano hace que la silueta “se mueva” y permite resaltar el contacto entre madre e hijo, tanto físico como visual, a través de la dulce sonrisa maternal. Generalmente se la identifica con Mesullemet, madre de Amón: Ezequías sería, por tanto, el personaje de la bóveda de arriba, o el niño con su madre y su padre Acaz .
Se crea una relación de complementariedad emocional entre los dos protagonistas de las gafas: por un lado la oscura desolación, por otro lado la gracia, la vitalidad y la ternura de la sonriente figura femenina. Sus prendas están afinadas a distintos niveles, más clara a la derecha, más densa e incidentalmente iluminada a la izquierda, pero ambas tienen referencias cromáticas recíprocas, como en el abrigo rojo-rosa.
Hay dos estudios de la madre, con ligeras variaciones notablemente en la rotación del busto, en carboncillo negro sobre papel, hoy en la Biblioteca Real de Turín ; En la parte posterior de este estudio, hay un estudio para la Sibila libia , que tiene una fisonomía muy similar a la de la joven del telescopio.
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Detalle.
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Navega por encima del bisel.
Bibliografía
- (it) Este artículo está tomado parcial o totalmente del artículo de Wikipedia en italiano titulado “ Ezechia, Manasse e Amon ” ( ver la lista de autores ) .
- Pierluigi De Vecchi, La Cappella Sistina , Rizzoli, Milán 1999. ( ISBN 88-17-25003-1 ) .