Zampogna | |
Jugador de Zampogna , Dominique Papety (1815-1849), Musée d'Orsay | |
Variantes modernas | Zampogna a chiave , zampogna a paro , zampogna zoppa |
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Variantes históricas | Utricularium , surdulina , sordinella |
Clasificación | Instrumento de viento |
Familia | Gaita escocesa e irlandesa , musette francesa, piva (it) italiana |
Instrumentos vecinos | Gaita , baghèt (it) , müsa (it) , piva emiliana (it) , caramuncia , cialamella o cornetto , zampoñau |
Distancia | ??? |
Obras primarias | Tarentella , pastoral , acompañamiento de canto |
Instrumentistas reconocidos | Nero , Ferdinando Scopacasa (it) |
El zampogna ( pronunciado: [dzamˈpoɲɲa] ) (plural zampogne ) es un antiguo instrumento musical de la familia de las gaitas cuyo uso todavía está muy extendido en Italia . El término designa tanto una gaita particular como una familia de gaitas que tienen una caña simple o doble. Su nombre probablemente deriva de la sinfonía griega ( sinfonía , en italiano sinfonia ) que, desde un punto de vista puramente etimológico, designa sonidos emitidos simultáneamente. Su polifonía continua se escucha en el centro y sur de Italia , Calabria y Sicilia .
El zampogna se considera el resultado, en la antigüedad clásica , de la transformación de la siringe o flauta del dios Pan y es probablemente el descendiente del griego aulos . Su origen antiguo parece similar al de los clarinetes múltiples lavados . En latín , se llama utricularium y es interpretado por el emperador romano Nerón . Entre la Edad Media y la época moderna , se diversificó en diferentes tipologías territoriales entre las que destacan la gaita escocesa e irlandesa con insuflación indirecta (emisión de aire en una cavidad, una piel en este caso), la gaita francesa y la piva italiana (it). . Su función es marcar los momentos esenciales del año agrícola según el calendario arcaico de las estaciones. Está protegido del mal de ojo por amuletos como nudos, rizos y cintas rojas con significado apotropaico . Su repertorio consta de tarantela , pastoral y acompañamiento de canto
Mide unos 120 cm de largo y tiene la particularidad de tener dos pipas cónicas de ejecución melódica ( canto ) y entre uno y cuatro pipas de drone (nota fija), estando todo conectado a un trozo de madera antes de ser fijado. A una bolsa de piel que sirve como depósito de aire. La bolsa ( adicional ) está hecha de piel curtida de cabra, cabrito u oveja ( utricolo ) (hoy se puede encontrar reemplazada por una cámara de goma), en la que el jugador ( suonatore ) sopla aire a través de un insuflador ( cannetta o soffietto). ) que hace vibrar las lengüetas, tradicionalmente hechas de lengüeta, fijadas en los dos tubos melódicos, el de la derecha tocando la melodía, el de la izquierda el acompañamiento, y sobre los zumbidos conocidos como basso y scantillo .
Existe en varias formas:
El sur de Zampogne Lazio ( Valle latino , Valle de Comino ) de Molise ( Scapoli , Castelnuovo al Volturno y San Polo Matese ), Basilicata y Sicilia ( Siracusa Agrigento Palermo ) constan de cañas dobles, mientras que en la surdulina típica de Basilicata y el norte de Calabria (especialmente de los pueblos de origen Arbëresh ) y en la ciaramella de la región de Catanzara y la ciaramèddha de Reggio Calabria , Agrigento , Catania y Messina , una sola caña o el cannizzole ( sección entera de caña muy pequeña).
Existe una gran variedad en la longitud de los diferentes tipos de zampogne . Mientras que en el sur de Italia la unidad de medida utilizada para indicar la longitud de la zampogna es el palmo , en el centro de Italia la medida (y por lo tanto la clave) del instrumento se indica, de forma inusual, mediante un número (por ejemplo: 25 ) correspondiente a la longitud en centímetros del tronco de la chirimía correspondiente.
A pesar de su exceso de equipamiento, el sonido es suave y melodioso. Se toca solo o en dúo con tamburello , organetto u oboe, o en trío o en bandas . La vocación pastoral de los suonatori (campaneros) se ha ido desvaneciendo en favor del acompañamiento de bailes y celebraciones navideñas. La encontramos en el oficio religioso donde acompaña la voz.
Ferdinando Scopacasa (1918-1986) conocido como u Capu zona , fue uno de los jugadores de zampogna ( ciarameglia ) más famosos en el interior de la provincia de Reggio Calabria, quien se ha mantenido famoso por sus actuaciones en el santuario de la Virgen de Polsi ( eso) . Dos representantes de las familias históricas de jugadores y factores de la zampogne de Calabria, Pasquale Raffa de Cernatali di San Giorgio Morgeto y Bruno Tassone de Spadola , una pequeña ciudad de Serre Vibonesi , estuvieron activos hasta 2013.
Muchos eventos y festivales están dedicados al instrumento:
Hay muchas variaciones locales de la gaita en Italia: baghèt (it) , müsa (it) , piva emiliana (it) , caramuncia , ciaramelle o cornetto . El término zampoña también se aplica a una gaita de Malta, pero también a una gaita pastoral de España que todavía se puede encontrar en las Islas Baleares. La propia Zampogna viene en varias formas y nombres, como surdulina o sordellina .
La zampogna a chiave y la zampogna zoppa son zampogne de caña doble con cuatro tubos, dos drones sin agujeros, uno largo y otro corto, y dos tubos melódicos, el dritta y el manca . Puede ir acompañado de la ciaramella (con dimensiones variables de 21 a 32 cm).
En el capítulo XXXIX de la parte de sus Memorias dedicada a su estancia en Roma , Héctor Berlioz señala sobre el zampognari (it) que llama pifferari (de) y los instrumentos que designa indiscriminadamente como “pequeño pifferi ” ( cialamella ) y piffero "( zampogna ):
“Solo noté en Roma una música instrumental popular que tiendo a considerar como un vestigio de la antigüedad: me refiero al pifferari . Llamamos así a los músicos viajeros, que, a medida que se acerca la Navidad, descienden de las montañas en grupos de cuatro o cinco, y vienen, armados con musettes y pifferi (una especie de oboe), a dar conciertos piadosos frente a las imágenes del Virgen. Suelen estar cubiertos con amplias capas de tela marrón, llevan los sombreros puntiagudos que visten los bandidos y todo su exterior está impregnado de un salvajismo místico lleno de originalidad. Pasé horas enteras contemplándolos en las calles de Roma, con la cabeza ligeramente inclinada sobre el hombro, mis ojos brillando con la fe más viva, fijando una mirada de piadoso amor en la santa Virgen, casi tan quieta como la imagen que amaban. La musette, asistida por un gran piffero que sopla el bajo, da una armonía de dos o tres notas, sobre las que un piffero de mediana duración ejecuta la melodía; luego, sobre todo, dos pifferi muy cortos, interpretados por niños de doce o quince años, estremecen trinos y cadencias, e inundan la rústica canción con una lluvia de extraños ornamentos. Después de estribillos alegres y alegres, repetidos durante mucho tiempo, una oración lenta, seria, con una unción enteramente patriarcal, pone fin digno a la sinfonía ingenua. Esta aria ha sido grabada en varias colecciones napolitanas, por lo que me abstengo de reproducirla aquí. De cerca, el sonido es tan fuerte que apenas puedes soportarlo; pero a cierta distancia, esta singular orquesta produce un efecto al que pocas personas permanecen insensibles.
Después escuché los pifferari en su casa, y si los había encontrado tan notables en Roma, ¡cuánto más la emoción que recibí de ellos fue en las montañas salvajes de Abruzzo, adonde me había llevado mi estado de ánimo errante! Rocas volcánicas, bosques negros de abetos formaban la decoración natural y el complemento de esta música primitiva. Cuando a esto vino de nuevo la aparición de uno de esos misteriosos monumentos de otra época conocida como las murallas ciclópeas, y unos pastores vestidos de piel de oveja cruda, con todo el vellón afuera (traje de los pastores de la Sabina), pude creerme. ser un contemporáneo de los pueblos antiguos en medio de los cuales se instaló Evander el Arcadio, el generoso huésped de Eneas. "
- Héctor Berlioz, Memorias
Esta es la música tradicional de las montañas de Abruzzo , que tanto ha afectado a Berlioz, oímos, transpuesta para viola y otros instrumentos concertantes de la orquesta , en el tercer movimiento de Harold en Italia , la Serenata de un montañés de Abruzzo a su amante . Los músicos de la asociación cultural Zampogne d'Abruzzo hicieron lo contrario, transcribiendo la supuesta melodía escuchada por Berlioz para un conjunto de zampogne y cialamelle .
Zampogna, también llamado en dialecto calabrés Ciarameddha o Ciarammeddhra o Ciaramida se usa para tocar motivos pastorales, sonata a ballu (it) , fanfarre o canti ad aria . Viene en seis versiones principales y tres variantes menores en el área de Calabria :
También hay otros tipos de Zampogne , menos extendidos: Stifette y Cornette , en la región de Mesoraca , en la provincia de Crotone y Terzaroli , en el área de distribución de Zampogna a chiave delle Serre .
Gatti et Dura (1840), El zampogna que hace bailar a los títeres
Giorgio Sommer (1834-1914), Zampognari , fotografía coloreada a mano
Giovanni Segantini (hacia 1883), Zampognari di Brianza
Wilhelm von Gloeden (1856-1931), fotografía de un grupo de personas en traje siciliano detrás de un ciaramiddaru
E. Fergola ( XIX XX siglo) jugadores zampogna y cialamella
Francesco de Bourcard (1853), Il zampognaro co 'pupi
El niño con la gaita según Henri Louis Levasseur (1911)