Hipopótamo
| Hipopótamo | ||
 Ruinas de Hipona, Basílica de San Agustín . | ||
| Localización | ||
|---|---|---|
| País | Argelia | |
| Información del contacto | 36 ° 54 ′ 00 ″ norte, 7 ° 46 ′ 00 ″ este | |
Geolocalización en el mapa: Argelia
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Hippone , en latín Hippo Regius , es el nombre antiguo de la ciudad de Annaba , ubicada en el noreste de Argelia . Se convirtió en una de las principales ciudades del África romana . San Agustín fue obispo de la ciudad desde 395 hasta su muerte en 430 cuando los vándalos sitiaron la ciudad.
Historia
Hippone es "el golfo del rey" cuyo nombre se remonta a tiempos prehistóricos, tras un hundimiento en la masa cristalina del macizo de Edough . Ofrece un contador fenicia en el XI ° siglo antes de Cristo. AD , una próspera aglomeración púnica aliada con Cartago . Al III º siglo aC. AD es una metrópolis numidiana del rey bereber Massinissa . En el 46 a. C. J. - C. , Juba I er , aliado de Pompeyo , es derrotado por las tropas de Julio César en la batalla de Thapsus . Hippo se anexa a la provincia romana de Africa Nova , creada por Julio César .
En el Imperio Romano , Hipona conocía la riqueza y la pompa. Es una de las principales ciudades de Africa Nova y su mercado más opulento. En el V º siglo Hipona se convirtió en el centro de la cristiandad durante el episcopado de San Agustín de Hipona , obispo de la ciudad desde 395 hasta su muerte en 430, que será canonizado por Roma en 1248.
Hippone, asediado por los vándalos de Genseric en 430, resistió durante catorce meses. Los vándalos no tienen experiencia en el arte de sitiar un lugar bien defendido y Genséric levanta el asedio, quizás impulsado por problemas de suministro o enfermedad.
Después de que los refuerzos enviados por el Imperio Oriental y Occidental fueran derrotados por los Vándalos en 431, Hippo finalmente fue tomado por ellos el mismo año y se unió al efímero Reino Vándalo . El general bizantino Bélisaire recuperó la ciudad en 533 durante la Guerra de los Vándalos , y la ciudad volvió al redil romano del Imperio Bizantino . Asiste a la expansión del Islam y, en 705, Hippone cae bajo el gobierno de los omeyas y será bautizada "bilâdou el anâb (tierra de azufaifa).
En el XI ° siglo, Sanhajas construir la ciudad de Madinat remotas Zaoui tres kilómetros, ocupada por unos pocos años el de España y Francia en el XVI ° siglo. Esta ciudad, se volvió más importante que Hipona. Las grandes familias andaluzas que se establecieron allí tras ser expulsadas de Andalucía lo bautizaron Bouna, y cuyo teólogo protector, que está enterrado allí, es Sidi Boumarouane Charif. En 1522, el corsario otomano Khayr ad-Din "Barbarroja" se apoderó de la ciudad y la rebautizó como Annaba , la ciudad del azufaifo , " العناب " en árabe.
Fue tomada por los franceses en 1832 durante la conquista de Argelia por Francia y rebautizada como Bône, tomado de su antiguo nombre andaluz. Reanudó su nombre de Annaba cuando Argelia obtuvo la independencia en 1962.
Historia eclesiástica
La diócesis de Hipona se estableció alrededor de 250; se enumeran seis obispos. Este obispado fue abolido alrededor de 450.
Se celebran tres concilios en Hipona en 393, 394 y 426, así como varios sínodos en 397 y 401.
Restos arqueológicos
Las ruinas de Hipona son de gran valor arqueológico: la zona residencial de donde proceden la mayoría de los mosaicos, el barrio cristiano donde se ubica la basílica de San Agustín , los grandes baños termales y el foro .
Notas y referencias
- Fernand Braudel , Grammaire des civilizations (1963) , Flammarion, 2008, cap. II-Cristianismo, humanismo, pensamiento científico, p. 453.
- Wijnendaele 2014 , p. 92-93.
- (en) Zaroff romana, " Los vándalos y los sármatas en una nueva perspectiva " , Collegium Medievale , n o 30,2017, p. 233-260. ( leer en línea )
- Merrills y Miles , 2010 , p. 55.
- Schwarcz 2004 , p. 52.
- Wijnendaele 2014 , p. 95.
- Wijnendaele 2014 , p. 95-96.
- Mandouze 1982 , "Possidivs 1", p. 895.
Bibliografía
: documento utilizado como fuente para este artículo.
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André Mandouze , Christian Prosopography of the Lower Empire, 1: Prososopography of Christian Africa (303-533) , París, Éditions du Centre National de la Recherche Scientifique,mil novecientos ochenta y dos( ISBN 978-2-222-02174-2 , leer en línea ).
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(es) Andy Merrills y Richard Miles , Los vándalos , Wiley-Blackwell,2010, 368 p. ( ISBN 978-1-4051-6068-1 ).
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(en) Andreas Schwarcz , “El asentamiento de los vándalos en el norte de África” , en AH Merrills, Vandals, Romans and Berbers. Nuevas perspectivas sobre la antigüedad tardía del norte de África , Burlington, VT, Ashgate,2004( ISBN 9781138252684 ) , pág. 49-57.
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(en) Jeroen WP Wijnendaele , The Last of the Roman, Bonifatius, Warlord and Comes Africae , Londres, Bloomsbury Academic,2015( ISBN 978-1-78093-717-5 ).