Fiestas religiosas romanas
En la antigua Roma , las fiestas religiosas romanas , manifestaciones vivas de la religión , están inscritas en el calendario . Solo había 55 días hábiles, los otros días eran fiestas religiosas y otras ocasiones para regocijarse en la celebración de los dioses .
Los días festivos ( feriae publicae ) son, en su mayor parte, fijos ( stativae ), siendo los demás móviles ( indictivae ) o excepcionales ( imperativae ).
- Las celebraciones excepcionales (en latín : feriae imperativae ; a veces en francés : feriados o días de semana obligatorios ) se plantean en ocasiones no anunciadas, como el saludo o (la procuratio) maravillas.
- Las fiestas móviles (en latín: feriae conceptivae ; a veces, en francés: festivals o féries conceptives ) están, en su mayor parte, vinculadas a la vida agrícola y tienen lugar cada año en una fecha fijada por sacerdotes y magistrados .
- Los festivales fijos (en latín: feriae stativae ; a veces, en francés: festivals o féries statives ) tienen lugar cada año en días fijos. Son los anotados en los calendarios grabados que nos han llegado.
En cada etapa de la vida de la ciudad hubo una fiesta. Los romanos celebraban una fiesta casi todos los días: las fiestas daban lugar a ceremonias con sacrificios, a ritos a menudo extraños y oscuros, o a juegos.
Hubo en Roma , desde la época republicana, 45 días de fiestas religiosas y unos sesenta días de juegos públicos. Bajo el Imperio, habrá hasta 175 días de festivales para celebrar los cumpleaños de los emperadores romanos e incluso de sus familias. Los Fasti de Ovidio , probablemente escritos poco después de un año, son una fuente importante de conocimiento de las celebraciones de los primeros seis meses del año.
Principales ceremonias religiosas y públicas
Enero ( januarius )
Febrero ( Februarius )
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13 al 22 de febrero : Parentalia , fiesta de las Melenas de los antepasados.
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13 al 15 de febrero : Lupercalia : fiesta de purificación y fertilidad que celebra Faunus Lupercus .
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17 de febrero : Quirinalia , en honor a Quirinus y Fornacalia en honor a Fornax .
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21 de febrero : Feralia : fiesta en honor a los Mânes . Durante estas fiestas está prohibida la celebración de bodas.
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22 de febrero : Caristia : fiesta durante la cual la familia se reencuentra, según Ovidio , “Después de haber honrado el entierro de su familia, después de haber regalado un recuerdo a los que hemos perdido, es dulce acercarnos a los que tenemos; después de haber Lloró a los que ya no existen, a nuestros ojos les encanta posarse en los que sobreviven, y contar cuántos padres nos quedan ”. ( Ayunos , II, 617-638)
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23 de febrero : Terminalia : rito agrario relativo a los límites de los campos (en honor al dios Terminus ).
- 27 de febrero: Equiria
Marte ( Martius )
Abril ( Aprilis )
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De abril de 4 - 10 : Megalenses Juegos : Organizado por los concejales curules de la ciudad , estos juegos de circo ( carreras de carros , teatro ) se llevan a cabo en honor de Cibeles .
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12 - 19 de abril : Juegos de Ceres : organizados por los concejales del Plèbe ; estos juegos incluyen una gran procesión y juegos de circo (con motivo de estos juegos, todos los participantes se visten de blanco).
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15 de abril : Fordicidia : cada uno de los treinta curies inmola una novilla completa en Capitol Hill .
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21 de abril : Parilia : fiesta en honor a la diosa Palès , en conmemoración de la fundación de Roma . Durante esta fiesta, los pastores encienden grandes hogueras de paja y maleza, a través de las cuales saltan, repitiendo el rito de purificación del pueblo realizado por Rómulo .
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23 de abril : Vinalia priora , fiestas del vino nuevo.
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25 de abril : Robigalia : fiesta en honor al sol. Sacrificio de un perro de pelaje rojo, símbolo del resplandor del sol.
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28 de abril - 3 de mayo : Floralies : instituido en 173, por los ediles curules en honor a la diosa Flore . Es una fiesta de libertinaje en la que participan las cortesanas.
Mayo ( Maius )
Junio ( junius )
Julio ( Julius )
Agosto ( Augustus )
Septiembre ( septiembre )
Octubre ( octubre )
Noviembre ( noviembre )
Diciembre ( diciembre )
La conducción de las ceremonias
Los romanos daban gran importancia a la rigurosa observancia de los ritos: un descuido, una negligencia, obligaba a reiniciar toda una ceremonia.
Las oraciones, los votos y los sacrificios eran prácticas habituales de los fieles.
El culto a un dios se celebraba frente a su templo, alrededor de un altar o al aire libre.
Notas y referencias
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Xavier Darcos , Diccionario de la Antigua Roma de los Enamorados , EDI8,2011, 513 p. ( leer en línea ) , "Calendario, de la luna al sol".
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Ovidio, Ayunos I, Janvier Ovidio, Ayunos 1,705-708.
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François Clément y Viton de Saint-Allais, El arte de verificar las fechas de hechos históricos, inscripciones, crónicas y otros monumentos antiguos, anteriores a la era cristiana , Moreau,1820( leer en línea ) , pág. 413.
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SABBATHIER (François) Diccionario para la inteligencia de los autores clásicos, griego y ..., (1775), t.18, p. 41.
Ver también
Artículos relacionados
Fuentes
- Georges Hacquard , antiguo guía romano , Hachette,1952( ISBN 978-2-01-000488-9 ) , pág. 76-77