Fiestas religiosas romanas

En la antigua Roma , las fiestas religiosas romanas , manifestaciones vivas de la religión , están inscritas en el calendario . Solo había 55 días hábiles, los otros días eran fiestas religiosas y otras ocasiones para regocijarse en la celebración de los dioses .

Los días festivos ( feriae publicae ) son, en su mayor parte, fijos ( stativae ), siendo los demás móviles ( indictivae ) o excepcionales ( imperativae ).

En cada etapa de la vida de la ciudad hubo una fiesta. Los romanos celebraban una fiesta casi todos los días: las fiestas daban lugar a ceremonias con sacrificios, a ritos a menudo extraños y oscuros, o a juegos.

Hubo en Roma , desde la época republicana, 45 días de fiestas religiosas y unos sesenta días de juegos públicos. Bajo el Imperio, habrá hasta 175 días de festivales para celebrar los cumpleaños de los emperadores romanos e incluso de sus familias. Los Fasti de Ovidio , probablemente escritos poco después de un año, son una fuente importante de conocimiento de las celebraciones de los primeros seis meses del año.

Principales ceremonias religiosas y públicas

Enero ( januarius )

Febrero ( Februarius )

Marte ( Martius )

Abril ( Aprilis )

Mayo ( Maius )

Junio ​​( junius )

Julio ( Julius )

Agosto ( Augustus )

Septiembre ( septiembre )

Octubre ( octubre )

Noviembre ( noviembre )

Diciembre ( diciembre )

La conducción de las ceremonias

Los romanos daban gran importancia a la rigurosa observancia de los ritos: un descuido, una negligencia, obligaba a reiniciar toda una ceremonia.

Las oraciones, los votos y los sacrificios eran prácticas habituales de los fieles.

El culto a un dios se celebraba frente a su templo, alrededor de un altar o al aire libre.

Notas y referencias

  1. Xavier Darcos , Diccionario de la Antigua Roma de los Enamorados , EDI8,2011, 513  p. ( leer en línea ) , "Calendario, de la luna al sol".
  2. Ovidio, Ayunos I, Janvier Ovidio, Ayunos 1,705-708.
  3. François Clément y Viton de Saint-Allais, El arte de verificar las fechas de hechos históricos, inscripciones, crónicas y otros monumentos antiguos, anteriores a la era cristiana , Moreau,1820( leer en línea ) , pág.  413.
  4. SABBATHIER (François) Diccionario para la inteligencia de los autores clásicos, griego y ..., (1775), t.18, p. 41.

Ver también

Artículos relacionados

Fuentes