El Tabgach (la edad de Turquía : ???? , transliteración: Tabgac , Tabγač o Tabɣač ), a veces escrito Tabghatch , a menudo llamado Tuoba West (los chinos :拓跋氏 ; pinyin : ; EFEO : T'o-pa? ; Lit. . "clan Tuoba"), III º - VI º siglo eran un clan entre la población turca de xianbei . Este pueblo fundó, en China , la dinastía Wei del Norte o Bei Wei ( 386 - 534 ) en la región del Río Amarillo .
Los arqueólogos chinos de Mongolia no distinguen los elementos Tabgach / Tuoba de los de las poblaciones de Xianbei. Son esencialmente jinetes. Una rica tumba de la élite en Chaoyang (provincia de Liaoning ), pronunció un excelente caballo de arnés de bronce dorado fechada IV ª siglo. Bajo el Wei representan parte del ejército. Un ejército muy heterogéneo, además, compuesto en parte por Herchu ( ¿ Xiongnu ?), Los chinos aportan la infantería.
Originalmente, en 258, era una federación nómada reportada en el extremo norte de Shanxi , al norte de la Gran Muralla. Luego se mueven hacia el sur, más allá de la Gran Muralla y establecen una "capital" en la región de Hélingeer ( Hélíngé'ěr ). Pero alrededor de 350 están vinculados a China, instalados por el ex estado de Qin en Shaanxi . Al final de la IV ª siglo su líder Tuoba Gui derrotado Xianbei Murong (Reino Tuyuhun , fundada en 329 por Murong Tuyuhun ). Tuba Gui luego fundó una dinastía "china", llamada Wei. Están, entonces, más o menos sinizados de su migración, en oleadas sucesivas, en los antiguos territorios ubicados al norte del Imperio Han. Fundaron su capital en Pincheng, la actual Datong , en 386. El emperador Tuoba Tao es uno de los que más oprimió al budismo, especialmente en 438. Para fortalecer su imperio, los Wei del Norte operan transferencias de poblaciones, siguiendo la tradición china. desde la fundación del primer imperio. La élite Tabghach instalada en la corte se volvió siniestra y adoptó la religión budista. Es en este contexto que probablemente participa, con la élite china, en las órdenes de los santuarios budistas de las grandes cavernas de Yungang , cerca de Datong, y luego en los de Longmen , cerca de la segunda capital, Luoyang .
De hecho, el año 494 ve el desplazamiento de la capital de Datong a Luoyang, en Henan, a 700 km . más al sur. Por tanto, el idioma, los nombres y el traje tradicional están prohibidos. Podemos ver que el gran grupo de cuevas budistas de Yungang, donde se mezclaron varias corrientes culturales de la India y Asia Central, Xinjiang y muchas veces interpretadas como "estilo chino" pero sin Tabghach, fue la primera etapa significativa en este proceso de aculturación donde se borra la cultura de las estepas. Por otra parte, si el budismo parece certificada en la dinastía Han del Oeste, la I er siglo antes de Cristo, fue la IV ª siglo (según la tradición, en el año 372) tiene éxito en Corea, el Estado de Qin anterior. Así se estableció durante mucho tiempo en China, y no dejó de extenderse cuando pudo forjar, entre el monje y la élite Tabghach, una relación mutua en la que el éxito del budismo estaba firmemente ligado a la dinastía imperial.
Los Wei sufrieron una derrota decisiva contra el sur de China en 507, y su debilitamiento se amplificó con la "revuelta de las seis guarniciones" en 534. Luego se dividieron en una dinastía Wei occidental (534-550) y en una dinastía Wei oriental (534 -557).
Por su parte, los Xianbei de Tuyuhun - que se habían convertido en aliados de los Tabghach bajo Tuoba Tao - fueron aniquilados en 663 por el Imperio del Tíbet entonces dirigido por Songtsen Gampo , durante una guerra que los opuso al Imperio chino de la dinastía Tang . Los supervivientes huyeron en busca de protección de la dinastía Tang (618 - 907). El emperador Jingzong , de este clan, fundó la dinastía Xia occidental (1032-1227).