Ebriés

Ebriés Descripción de esta imagen, también comentada a continuación Mujeres jóvenes, en, vestido de fiesta

Poblaciones significativas por región
Otro

Los Ebriés son un grupo étnico de Côte d'Ivoire . Inicialmente llamado puebloTchaman  " o "  atchan  ", queremos decir "los que han sido elegidos, o los elegidos", el nombre "Ébrié" les fue dado por sus vecinos Abourés de Moossou , en burla que significa "los guerreros malvados". .El resultado de una guerra perdida por ellos. A su vez, los Ebriés los llamaron "Kôrôman" que significa "gente sucia" en Ebrié.

Área geográfica

Los Tchaman son laguneros. Viven en el sur de Costa de Marfil, alrededor de la laguna Ebrié. Este imponente cuerpo de agua que atraviesa la ciudad de Abidjan va desde Grand-Bassam (en el este) hasta el canal Asagni (en el oeste). Estas personas representan alrededor del 0,5% de la población del país.

Historia

Los chamanes son miembros del grupo étnico y lingüístico Akan . Su tradición oral nos enseña que proceden de Oriente, en Costa de Marfil, se agrupan en nueve fratrías o goto , cada una con su propio nombre: Akouedo, Kwè , Bidjan , Yopougon , Nonkwa , Songon , Bobo , Dyapo , Bya y Gnangon . Todos estos fratrias forman un grupo de sesenta y tres aldeas.

Organización de pueblos

En general, los chamanes habitan grandes pueblos organizados a lo largo de una arteria central. Cada pueblo tiene al menos dos edificios religiosos: la iglesia católica , el templo protestante y el templo Harrist . Los pueblos o akubè se dividen en barrios o akrobu cuyos nombres tienen en cuenta la pendiente del terreno sobre el que están construidos. Atô es el nombre que se le da a los distritos que se encuentran en las tierras altas y até para los que están en las tierras bajas. Los edificios escolares están agrupados en un distrito separado. Los cementerios se encuentran generalmente en el distrito de atô (alto), a unos cientos de metros del pueblo.

Actividades económicas

La principal actividad de este pueblo es la pesca. Sin embargo, quienes viven en regiones periféricas ( Songon , Bingerville, etc.) practican la agricultura y producen cultivos alimentarios ( plátano , ñame , taro , mandioca ) y productos de exportación ( café , cacao , caucho , palmeras ) , aceite , plátano dulce. ..)

Organización política y tradicional

Una de las estructuras fundamentales de la sociedad Atchan son las generaciones de habitantes. Una generación incluye a todos aquellos que nacieron en un espacio de tiempo de al menos quince años. Los miembros de la misma generación se ven como hermanos. Esta organización tiene en cuenta ambos sexos (hombre y mujer) y hay cuatro generaciones designadas con los siguientes nombres: Blessoué , Gnando , Dougbo y Tchagba . Cada generación incluye cuatro grupos de edad cuyos nombres son Djehou (mayores), Dogba (más joven), Agban (más joven) y Assoukrou (más joven). El ciclo completo de las cuatro generaciones dura sesenta años. Cabe señalar que esta organización social se basa esencialmente en clanes que son funciones del linaje materno. Sin embargo, un niño que nace pertenece a su padre. Este último se encarga de darle un nombre. Es cuando crece cuando integra su familia materna (sistema matrilineal). Las relaciones entre generaciones están institucionalizadas. Esta organización asegura que para la gente de Atchan, todas las personas tengan los mismos derechos y deberes y sean responsables de administrar los asuntos de la aldea. Lo que hace de la sociedad Atchan una sociedad igualitaria y democrática.

El Fatchué o fiesta generacional entre los Atchan

Cada año, una de las generaciones mencionadas organiza una fiesta llamada Fatchué , es la fiesta generacional del pueblo Atchan de más de trescientos años. Es una ceremonia iniciática que marca el paso de una etapa a otra en la vida de las niñas y niños de los grupos de edad que componen una generación. Durante esta fiesta, el grupo de edad gobernante pasa la antorcha a otro grupo de edad que, a su vez, tendrá que administrar los asuntos de la aldea. Este paso de la antorcha permite que el grupo de edad receptor pase de la adolescencia a la edad adulta, a la edad de madurez. A partir de esta ceremonia, las personas de este grupo de edad tendrán derecho a hablar durante las asambleas y, por lo tanto, a participar en las decisiones de la aldea.

Cultura

Bueno saber

Notas y referencias

  1. Museo de Brooklyn

Ver también

Bibliografía

Artículos relacionados

enlaces externos