Tóngrén Xiàn 同仁 县 | |||
Ubicación de Tongren xian (en rosa) en la prefectura de Huangnan (en amarillo) | |||
Administración | |||
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País | porcelana | ||
Provincia o comunidad autónoma | Qinghai | ||
Prefectura | Huangnan | ||
Estado administrativo | Xian | ||
Código postal | 811300 | ||
Indicativo | +86 (0) 973 | ||
Registro | 青 D | ||
Demografía | |||
73.896 hab. (1999) | |||
Densidad | 23 hab./km 2 | ||
Geografía | |||
Información del contacto | 35 ° 24 ′ 37 ″ norte, 102 ° 04 ′ 53 ″ este | ||
Altitud | 2,480 metros |
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Área | 319,500 ha = 3,195 km 2 | ||
Localización | |||
Geolocalización en el mapa: China
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Vínculos | |||
Sitio web | www.hntr.gov.cn | ||
El xian Tongren (同仁 县; pinyin : Tongren Xiàn; tibetano : ཐུང་ རིན་ རྫོང་ ་., Transliteración Wylie reb gong), también conocido como Rebkong o Repkong , es un distrito de la provincia de Qinghai en China . Está bajo la jurisdicción de la Prefectura Autónoma Tibetana de Huangnan .
El distrito de Tongren (xian) se compone de tres ciudades y ocho municipios:
La población del distrito era de 73.896 habitantes en 1999.
Como en muchas regiones que limitan con el área cultural tibetana y el área cultural china, allí conviven diferentes grupos étnicos.
Según el censo de 2011, había en el distrito: 65135 tibetanos, 7597 han, 10308 mongoles , 3631 hui, 1552 salar, 451 bonan y 162 mongoles.
Además de la lengua franca en la que se ha convertido el mandarín, los tibetanos en Tongren Xi'an hablan amdo tibetano .
En términos lingüísticos, notamos la presencia del mandarín Wutun , una versión fuertemente tibetanizada del mandarín del noroeste y el idioma bonan. Lo hablan unos 4000 hablantes en una localidad rural (wutun, chino:五 屯) del pueblo de Rongwo.
El sitio Repkong fue primero un área de pastoreo para el grupo étnico Qiang antes de convertirse en un sitio tuntiano durante el período Han del Este . Posteriormente, la región fue controlada por el reino de Tuyuhun antes de ser invadida por el imperio tibetano desde 634.
Posteriormente, la región fue entregada como dote en el Tíbet en la boda de la princesa Jincheng . Se construyó una ciudad fortaleza durante el período equivalente a la dinastía Tang y se desarrolló durante la dinastía Song.
Los orígenes de la población tibetana predominantemente tibetana de la región son objeto de varios relatos mitológicos, como en particular el fruto de los amores adúlteros de la princesa Wencheng. El mito más establecida, sin embargo, es el fruto de una misión de 300 hombres dirigida por Lhaje Draknawa bajo las órdenes de drogön chögyal phagpa , (1235-1280), 5 º director de la Escuela Sakya del budismo tibetano.
Sin embargo, fuentes históricas atestiguan la presencia y el gobierno de Drogön Chögyal Phagpa. De este período data la aparición del llamado sistema Nangso (término que se puede traducir como secretario encargado de asuntos internos) en la región. El patio del Nangso estaba ubicado en Rongwo (隆 務 囊 et) y fue construido y ocupado por primera vez por el Nangso Dodebum.
El nangso de Repkong estaba a cargo de la administración general y la tesorería. Fue asistido por un consejo de doce ministros. El carácter héridtaire ha fluctuado con el tiempo, pero fue reafirmada Repkong temprana XVIII ª siglo. Para fortalecer su prestigio, los nangso podrían buscar títulos (como el de Daguoshi ( chino : 大 國 師) o señor) en la corte del emperador en China. Al hacerlo, integraron el sistema de Tusi . Sin embargo, también fueron al Tíbet central en busca de títulos. Esta diplomacia permitió mantener la autonomía de la región entonces al margen de las dos áreas culturales.
Junto con el sistema Nangso, el poder se combinó con una relación de patrocinio con el Monasterio Rongwo.
Al comienzo de la XVII ª siglo, el poder de Nangso debilita gradualmente. Entonces surgió un poder espiritual encarnado por el linaje de la reencarnación (tulku) de Rongwo Drubchen ( chino:夏日 倉 活佛)
Shar Kelden Gyatso , nacido en 1606 en Repkong, se convirtió en el primer lama del linaje. Ancló el monasterio Rongwo en la tradición Gelugpa en 1630. El monasterio fue desde su fundación en 1342, en la tradición Sakyapa . La dominación de los mongoles Qoshot sobre la región también contribuyó al predominio de la escuela Gelugpa. Posteriormente, la región fue administrada por un gobierno conjunto entre el linaje de reencarnación de Rongwo Drubchen y la institución civil de Nangso hasta 1949.
Otras fuentes destacan la preeminencia de la fuerza militar de cuatro aldeas fortificadas ( chino:四 寨, 计 吴 李 脱 四 寨) habitadas por agricultores militares (sistema tuntiano ) con antecedentes étnicos (monguor, bonan) y religiosos variados en el valle de Repkong. Este sistema se fortaleció a partir de la campaña de los ejércitos Ming en 1370 en el noreste de Amdo y duró hasta 1729 cuando los manchúes tomaron el control del valle. Estos cuatro pueblos fortificados formaban parte de un vínculo militar entre Linxia y Guide .
El poder manchú se consolidó gradualmente en el valle en los siglos XVII y XVIII. La sexta reencarnación de Rongwo Drubchen hizo construir la "calle vieja" comercial para acomodar a los comerciantes Hans y Huis. De este período data la construcción del templo chino de Erlang ( chino : 二郎廟) en 1863 y de la mezquita. Este último fue construido en 1862, reconstruido y ampliado en 1867, 1911 y 1941. Asimismo, se mantuvo un puesto de guarnición durante el siglo XIX y se construyó una muralla circundante.
En marzo 2012En Rebkong, condado de Tongren, los estudiantes de secundaria protestaron cuando descubrieron que los libros de texto solo estaban en chino.
La zona es famosa por su producción artística, especialmente thangka , lienzos tibetanos. Prohibida durante la Revolución Cultural, la pintura de Thangka ha experimentado un renacimiento, alentada por el gobierno local desde 1986. El gobierno local ha invertido mucho en esta política cultural. Creó una aldea de artistas y organizó un festival Thangka. Al hacerlo, la práctica de la pintura ha evolucionado. Más comercial, también se ha abierto a las mujeres pintoras. Las artes de Regong fueron registradas en 2009 en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad .
El budismo tibetano está predominantemente presente en la región, las tradiciones Gelugpa, nygmapa y Bön coexisten en Repkong. El monasterio de Rong Bo todavía alberga a 500 monjes. Antes del budismo en la región, el culto a las deidades locales se mantiene, en particular, con la organización anual del festival Lürol ( klu rol o glu rol ) dedicado al dios local.
Los Monguor ( etnia Tu ) del pueblo de Nyentok también practican en invierno un ritual de danza totémica dedicado al tigre.
El monasterio de Rongwo ( Longwu ), que todavía alberga a 500 monjes, se encuentra en el distrito de Rebkong. Muchos de sus monjes fueron arrestados a raíz de los disturbios en el Tíbet en marzo de 2008 .