Una bolsa de canicas | |
Autor | Jose joffo |
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País | Francia |
Amable | Novela autobiográfica |
Editor | Ediciones Jean-Claude Lattès |
Colección | Edición especial |
Fecha de lanzamiento | 1973 |
Ilustrador | Claude Lapointe |
Manta | Fotografía de su hermano |
Número de páginas | 253 |
A Bag of Marbles es un relato autobiográfico de estilo libre escrito por Joseph Joffo , con la ayuda de Claude Klotz ( Patrick Cauvin ), publicado en 1973 . Traducido a 18 idiomas, el libro ha tenido un gran éxito en las librerías (20 millones de libros vendidos en 22 países).
La historia tiene lugar entre 1941 y 1944 durante la Segunda Guerra Mundial , donde dos jóvenes hermanos judíos deben huir a través de la Francia ocupada por el ejército alemán .
La acción tiene lugar en Francia en 1941 . Joseph, el narrador, tiene 10 años cuando comienza la historia. Es una pequeña basta una vida feliz en París en el 18 º arrondissement de París , el último de una familia de siete hijos (en orden: Madeleine Henry, Albert Rosette, Esther y Joseph Maurice). Es muy cercano a su hermano mayor Maurice, dos años mayor que él. Asisten a la escuela Ferdinand-Flocon. Pero los alemanes ocupan París y vienen a imponer el uso de la estrella amarilla . Sintiendo lo peor, los padres de Joseph organizan el vuelo de la familia a la zona franca .
Maurice y Joseph se marcharon solos un día (principios de 1942) para reunirse con Albert y Henri en Menton . Su cruce de la línea de demarcación en Hagetmau fue sin problemas, Maurice llegó a hacer que un grupo cruzara la línea de la noche a la mañana y así ganara 20.000 francos. Tras un largo camino plagado de peligros y un paso por Marsella , encuentran a sus hermanos mayores en Menton.
Cuatro meses después, sus padres fueron arrestados en Pau , internados en el estadio de la ciudad (que estaba adjunto al campo de Gurs ) y luego liberados gracias a la intervención de Henri.
Luego, los cuatro hermanos se unieron a sus padres que habían llegado a Niza . Vuelven a la escuela de la ciudad enSeptiembre de 1942donde pasaron todo un año escolar (siguieron el avance de los aliados que desembarcaron en el norte de África en noviembre de 1942 y luego en Sicilia en julio de 1943 ).
Tan pronto como llegaron a Niza, Maurice y Joseph simpatizaron con los soldados italianos y traficaron con ellos. Los italianos entonces lideraron una "política" diferente a la de los alemanes y los franceses: no arrestar a judíos en la zona ocupada. Pero el respiro solo dura un tiempo para la familia Joffo. La8 de septiembre de 1943, El mariscal Pietro Badoglio firma la rendición italiana mientras el sur de Italia continúa la guerra del lado de los aliados . La zona de ocupación italiana fue invadida por los alemanes (ya presentes en la zona franca desdeNoviembre de 1942).
La familia Joffo debe volver a dispersarse. Maurice y Joseph son enviados a esconderse en un campamento juvenil (Moisson Nouvelle) en Golfe-Juan . Pero mientras pasaban por Niza, fueron arrestados y llevados a la Gestapo instalada en el hotel Excelsior. Los dos hermanos niegan ser judíos y la Gestapo termina liberando a Maurice para que traiga certificados bautismales católicos . El párroco de La Buffa (Iglesia Saint-Pierre d'Arène, rue de la Buffa en Niza) los proporcionó e intervino para obtener la liberación de los dos niños, apoyado por Monseñor Paul Rémond , Arzobispo de Niza . Libres, regresan a New Harvest pero deben huir rápidamente de nuevo.
Sus padres permanecieron escondidos en Niza; cuando el padre es arrestado (a fines de septiembre o principios de octubre de 1943 ) y llevado al Hotel Excelsior, Maurice y Joseph, que acaban de escapar de la Gestapo, corren el riesgo de ser arrestados nuevamente.
A principios de octubre, pasan con su hermana en Ainay-le-Vieil (en Cher ), luego con Albert, Henri y su madre en Aix-les-Bains en Saboya . A partir de ahí, Maurice y Joseph van a esconderse en un pueblo, R (alusión al pueblo de Rumilly donde J. Joffo se quedó durante la guerra). Maurice trabaja allí en el Hôtel de Commerce y Joseph es contratado como mensajero y alojado hasta la liberación por un librero pétainista que no sabe que Joseph es judío.
La 8 de julio de 1944, la hora del ajuste de cuentas ha llegado en el pueblo. José salva al librero al declarar que sabía que era judío pero que no pudo evitar su arresto. Pero cuando París se libera enAgosto de 1944, la abandona para encontrar a su familia que acabó regresando a la capital. Joseph toma el tren a París mientras su hermano Maurice, más inteligente, usa la tracción de su jefe.
La historia termina con el regreso de Joseph a su barrio parisino. Allí encuentra a su madre y a sus hermanos, pero no a su padre, que no regresará de su deportación al campo de Auschwitz .
La ley de la estrella amarilla data deSeptiembre de 1941, la primera campaña para instalar la ley se llevó a cabo en Diciembre de 1941, el uso obligatorio se llevó a cabo solo en 7 de junio de 1942 ; en Agates et calots , Joseph Joffo se acerca a esta última fecha: “Un jour deMayo de 1942Mamá cosió en el lado del corazón, en nuestros delantales negros, esta estrella amarilla ” (capítulo 16).
El 10 y 11 de noviembre de 1942, los alemanes y los italianos invaden la zona franca . Este hecho no se menciona en el relato, mientras que el desembarco aliado en los territorios franceses del norte de África el8 de noviembre de 1942se cita. El narrador relata estar con sus padres y hermanos en Niza desde el verano de 1942 en una ciudad ocupada por los italianos a su llegada (capítulo VII). Si desde 1940, la ciudad de Menton ha sido anexada por los italianos (como señala el autor: "Los grandes palacios, el sanatorio fueron ocupados por el personal italiano y un mínimo de tropas que llevaban allí una vida de ocio" , capítulo VII) , Niza solo fue ocupada por los italianos de11 de noviembre de 1942.
Por tanto, los dos hermanos no habrían salido de París en invierno, sino en mayo o Junio de 1942. A su llegada a Menton unos días después, también se bañan en el mar pero aún no son las vacaciones para los escolares (capítulo VI). Permanecen “cuatro meses en Menton” . Esto da como resultado un cambio en la historia: el narrador y sus hermanos pasan todo el verano de 1942 en Menton y no en Niza como se dice en la historia; por tanto, la llegada a Niza se habría producido posteriormente (¿en noviembre?).
Por tanto, los recuerdos de Menton y Niza se habrían mezclado, como lo notamos con la evocación de hechos históricos en el capítulo VII (Niza), en este orden:
La fecha de liberación de Rumilly donde se encuentra el narrador no es la8 de julio de 1944 pero 19 de agosto de 1944después de la Operación Dragón . Esto no cambia el orden de la historia porque José espera la liberación efectiva de París el25 de agosto de 1944 dejar Rumilly.
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El libro, en su primera versión, se ofreció a varios editores de renombre que lo rechazaron. Jean-Claude Lattès , un editor novato en ese momento, aceptó el libro y aconsejó a Joffo que buscara ayuda para mejorar la calidad literaria. El éxito fue entonces deslumbrante y el libro se convirtió en un éxito de ventas en Francia durante el año 1973.
Joseph Joffo, con la ayuda de Claude Klotz (Patrick Cauvin), relata estos años de guerra con terrenalidad en gran parte del libro. El libro apunta con mirada infantil al absurdo de una situación en la que dos niños inocentes deben huir y esconderse para sobrevivir. Es absurdo también que la familia Joffo se encuentre en 1943 a salvo en Niza ocupada por los italianos, aliados de los nazis, pero que no llevan a cabo la persecución de los judíos en su zona de ocupación.
El colmo de la locura nazi se alcanza cuando la Gestapo de Niza está decidida a determinar si los dos muchachos son judíos durante semanas mientras el ejército alemán sigue derrotando.
Joseph Joffo escribió en 1977 la continuación de su historia en Baby-foot y el prólogo de Una bolsa de canicas en 1997 bajo el título Agates et calots .
En 1985, Maurice Joffo, que se había hecho muy rico con sus numerosos salones de peluquería, fue arrestado: era uno de los mayores correctores de joyas robadas en París. La instrucción se confía a Jean-Louis Debré . Para exonerar a su hermano, Joseph Joffo declara: “Es culpa de nuestra infancia judía y perseguida durante la ocupación. Mi hermano necesitaba amontonarse, quedarse. Probablemente le hizo sentirse seguro. " .