Tifrit N'Aït El Hadj
| Tifrit N'Aït El Hadj | |||
 Vista sobre el pueblo de Tifrit N'Aït El Hadjet y sobre el monte Tamgout. | |||
| Administración | |||
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| País | Argelia | ||
| Wilaya | Tizi Ouzou | ||
| Común | Akerrou | ||
| Estado | pueblo (capital del municipio) | ||
| Geografía | |||
| Información del contacto | 36 ° 47 ′ 57 ″ norte, 4 ° 25 ′ 14 ″ este | ||
| Localización | |||
Geolocalización en el mapa: Argelia
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Tifrit n'Aït el Hadj es un pueblo situado en la comuna de Akerrou de la que es capital, en la daira de Azeffoun en la wilaya de Tizi Ouzou en Argelia .
Geografía
Localización
Tifrit n'Aït el Hadj es la capital del municipio de Akerrou en el territorio ( douar ) de Ath Fliks.
El pueblo está a 10 km de Yakouren , a 18 km de Azazga y a 26 km de Azeffoun . Se encuentra debajo del monte Tamgout, que se eleva a 1.252 m sobre el nivel del mar y que es el punto más alto de toda la Cabilia marítima.
Aldeas del pueblo
Tifrit n'Aït el Hadj tiene varias aldeas, entre ellas Tifrit Oufella ("Parte superior del pueblo"), ubicada a una altitud de alrededor de 800 m , y Laazib (Parte inferior del pueblo).
Historia y asentamiento
Esta sección puede contener trabajos no publicados o declaraciones no auditadas (febrero de 2013) . Puede ayudar agregando referencias o eliminando contenido no publicado.El pueblo es el hogar de una zaouïa , fundada en 1402 . Más tarde, esta Zaouïa se dedicó a las enseñanzas de la marabout ( مربوط [Marbut] o مرابط [Murabit]) Moh OUALI elhadj ( 1,61 mil - 1.680 ) .
No se usa (final del XVI ° siglo) Al Sumerten (Cuyas ruinas todavía existen hoy en día en los jardines y campos del pueblo). Estos últimos no tuvieron que someterse al Marabout, se vieron obligados a exiliarse y se establecieron en la aldea de Taboudoucht, en At Djennad .
En ese momento sólo quedaba una familia que se había colocado bajo la anaya (protección sagrada) del morabito, y antepasado de la mayoría de los habitantes actuales, a quienes se había comprometido a servir; Esta familia dio la corriente At ElHadj.
El morabito Sidi Moh ouAli elHadj , Es el hijo de Ali, hijo de Qaïd, hijo de Yaala . Llegó a establecerse en Tifrit alrededor de 1640 después de un breve período en Takoucht en 1630. Originalmente, debido a las luchas de poder, todo el clan de su antepasado Yaala Fue expulsado de Tlemcen por los últimos Zyanides hasta 'en el borde de Ain Sefra . Vivieron allí 24 años antes de ser cazados por segunda vez, terminaron instalándose en " oued Mabtouh " en la región de Sidi-bel-Abbès antes de dispersarse en el norte de África.
Los At ElHadj son, por tanto, los habitantes más antiguos de Tifrit que conocemos de memoria. Los At Elhadj han mantenido estrechas relaciones (visitas, relaciones matrimoniales) con los antiguos habitantes de At Sumerten.
Las tierras de los perseguidos en Sumerten fueron posteriormente compartidas entre los hijos del antepasado (Ali, Abdelmoumen y Yahia); Sólo los At Yahia fueron privados de ella que se sospechaba que habían robado la espada del antepasado - Un escudo y una espada se guardaban en el santuario del antepasado y se sacaban para rogar lluvias o con motivo de una guerra; el resto de un escudo ahora se exhibe como una reliquia en el santuario.
Por lo tanto, aparte de At Yahia, todos los iderma (pl. D ' adrum que significa distrito o clan) con un pedazo de tierra en At Sumerten son ciertamente hijos del antepasado Si Mohand o Ali ElHadj . Es una forma de prueba de su parentesco con el antepasado.
Cabe señalar también que el antepasado se había casado con Aïcha Tazeroukt , una mujer de At Waghlis en la Pequeña Cabilia (desde entonces se han establecido relaciones matrimoniales entre la gente de Tifrit y Les At Waghlis ) .
En 1824, por orden de Dey Hussein, que vio en un sueño a Sidi Hend Ashehbun, uno de los descendientes del antepasado, un bajá turco, el Agha Yahia caïd de la Sebaou, de gira por la región, hizo construir un mausoleo de tipo morisco. vigente hoy, con fondos personales de Dey Hussein .
Administración
Tifrit N'Aït El Hadj es la capital de la comuna de Akerrou , formada por diez pueblos.
Para todas estas localidades, tiene una sola universidad (CEM Nachef Mohand)
Herencia
El pueblo alberga los restos de una torre, sin duda un mausoleo, de cuyo interés arqueológico se discute pero donde se organizan fiestas religiosas y concursos coránicos para jóvenes devotos .
Allí se han inventariado otras ruinas Que datan del Neolítico (-8000 a -3000 años). Pero estas son las pinturas rupestres y grabados de la protohistoria (edad de los metales, -3000 años), de los cuales Tifrit n'Aït el Hadj es también uno de los sitios (con Ifigha, Ahmil, Azrou Miazen, Cap Tadlès y Azrou n 'Tmert ), que la actuación de la Concejalía de Cultura pretende impulsar de forma prioritaria.
En Henndou, a tres kilómetros al oeste-suroeste del pueblo, Amar Saïd Boulifa descubrió el fragmento de un hito que apareció desde entonces en el museo de Argel . Probablemente pertenecía a una carretera que conectaba los centros de Djemâa-Saharidj ( n. ° 104) y de Azeffoun ( n. ° 70-71).
Notas y referencias
- "Kabylia o el antepasado sacrificado", Harmattan; KHELLIL, Mohand
- " كتاب سلسلة الاصول في شجرة أبناء الرسول ", Sidi Ali Hachlaf, 1923
- Mohand Khellil, "Tesis de maestría en etnología", 1976
- Mohand Khellil, L'Exil kabyle , París, L'Harmattan, 1979 ( ISBN 2858021414 )
- Jean Servier , Tradición y civilización bereber: las puertas del año , Mónaco, Éditions du Rocher, 1985
- Basset, Informes de la Académie des Inscriptions , 1910, p. 793; Boulifa, Revue africaine , LV, 1911, págs. 40-41 y fig. 5.