Tercer Mundo
La expresión tercer mundo , o tercer mundo , lanzada en 1952, se refiere a todos los países del continente africano , asiático , oceánico o americano que carecen de desarrollo . Este término es considerado obsoleto por algunos a favor del de los países menos adelantados (PMA).
Los términos primer mundo , segundo mundo y tercer mundo se han utilizado para agrupar a las naciones de la Tierra en tres amplias categorías. Estos tres términos no aparecieron simultáneamente. Después de la Segunda Guerra Mundial , la OTAN y el Pacto de Varsovia fueron vistos como los dos grandes bloques. Como el número de países pertenecientes a estos dos bloques no se fijó de manera precisa, finalmente nos dimos cuenta de que un gran número de países no entraba en ninguna de estas dos categorías.
En 1952, el demógrafo francés Alfred Sauvy inventó el término "tercer mundo" para designar a estos países. La famosa expresión “Tercer Mundo” fue publicada inicialmente en un artículo en l'Observateur escrito en 1952 por Sauvy: “Estamos felices de hablar sobre los dos mundos presentes, su posible guerra, su convivencia, etc. olvidando demasiado a menudo que hay un tercero, el más importante […] Es el conjunto de los que llamamos […] los países subdesarrollados […]. Este Tercer Mundo ignorado, explotado, despreciado […] también quiere ser algo ” . La expresión "tercer mundo", por su carácter genérico, no debe, sin embargo, oscurecer las especificidades históricas y el contexto sociopolítico de cada uno de los países que se supone le corresponden.
Definiciones
El Tercer Mundo se describe la compleja realidad, de transición y caótico comprendidos en la brecha creciente que nace entre el mundo tradicional y moderno mundo desde la revolución industrial (que comenzó en Inglaterra a finales del XVIII ° siglo). Sin embargo, observamos que en este momento, si en la Amazonia, y en ciertas regiones de África y Asia, los hombres viven en una edad cercana a la edad de la piedra tallada , otros en China e India tienen un nivel de vida más alto. que la de Inglaterra XVIII ª - XIX XX siglo. El historiador Christopher Alan Bayly lo ha demostrado eminentemente en su libro “El nacimiento del mundo moderno”.
Algunos insisten en que se trata de una realidad muy heterogénea y concluyen que hay "varios" terceros mundos. Esto en función de las perspectivas previstas.
En desigualdad económica , la expresión corresponde a todos los países pobres , es decir, los países menos desarrollados y los países en desarrollo . En este espíritu, el cuarto mundo (propuesto por Joseph Wresinski en 1969) se refiere a este segmento de la población más desfavorecido, que no tiene los mismos derechos que los demás y existe en todos los países, ricos o pobres.
En las relaciones norte-sur con "el Sur" de cara a "un norte más bien occidental " y entendido como " desarrollado ", la expresión se refiere entonces a "países dependientes del mundo capitalista ", o "países empobrecidos y sobreexplotados". Ellos "tienen la característica común de no tener o poco conocidos, por diversas razones, la revolución industrial en el XIX ° siglo", o la prosperidad que siguió al Renacimiento en Europa, y promovió la colonización o la dominación de otros territorios. Cabe señalar también que esta visión debe actualizarse con la aparición de países emergentes y nuevos países industrializados , así como organizaciones o grupos de carácter económico y / o político (como los países productores de petróleo ).
En geopolítica como Georges Balandier (en 1956), la expresión designa "el reclamo de terceros países que quieren ser parte de la historia ". Tras la descolonización y la Conferencia de Bandung , algunos de estos países se unieron en la organización internacional del movimiento no alineado .
Terminología
El término "tercer mundo" aparece como fórmula, en el otoño de una crónica del economista y demógrafo francés Alfred Sauvy en 1952, en referencia al tercer estado (el Abbe Sieyes ) francés bajo el Antiguo Régimen .
" Porque finalmente este tercer mundo ignorado, explotado, despreciado como el tercer estado, también quiere ser algo "
- “Tres mundos, un planeta”, L'Observateur , 14 de agosto de 1952.
El autor de la expresión la desautorizó, sin embargo, en 1988 en un artículo de Le Monde : "Que el creador de la expresión Tercer Mundo, hace ya casi cuarenta años, la repudie, olvide la creciente diversidad de casos. Incluir en el mismo término a los países del África negra y “los cuatro dragones ” no puede ir muy lejos ”.
El término es nuevamente muy discutido después de su reanudación por Georges Balandier en 1956, en su publicación en INED (ver bibliografía). Designa a los países del mundo considerados entonces como “ subdesarrollados ”.
De entrada, su propuesta se interpreta, erróneamente (Balandier, 2003), como la agrupación de países que no pertenecen al bloque occidental ( América del Norte , Europa Occidental , Japón , Israel , Australia, etc.), ni al comunista. ( URSS , China , Europa del Este …). La caída del Muro de Berlín y la desintegración de la Unión Soviética han hecho que este personaje quede obsoleto de todos modos.
En 2003, en su respuesta a una pregunta de Jean-Marc Biais “¿Podemos todavía hablar de“ tercer mundo ”, una palabra que inventaste, en 1956, con Alfred Sauvy? », Balandier mantiene su mandato:
“Esta expresión ha sido un éxito mundial. Pero, a menudo, dio lugar a malentendidos. Para nosotros, no se trataba de definir un tercer grupo de naciones, junto a los dos bloques (capitalista y soviético) en la Guerra Fría. No, era una referencia al tercer estado del Antiguo Régimen, esa parte de la sociedad que se negaba a " ser nada ", según el panfleto del padre Sieyès. Esta noción, por tanto, designa el reclamo de las terceras naciones que quieren formar parte de la historia. Después de un largo eclipse, la iniciativa es retomada hoy por algunos países en proceso de modernización: Brasil, India, Sudáfrica. En la reciente conferencia de Cancún , afirmaron una fuerte identidad frente a las potencias occidentales. ¿No es este el comienzo de un renacimiento del tercer mundo? ".
Sin embargo, en el contexto de las ciencias geográficas, demográficas, sociales o económicas, la expresión “Tercer Mundo” ha quedado obsoleta desde 1997: hablamos de países menos adelantados (PMA).
Debates actuales
Algunos políticos y economistas se preguntan sobre "el fin del tercer mundo" desde la perspectiva de un mundo multipolar donde la pobreza sería "combatida" ( Robert Zoellick ).
De hecho, la expresión tercer mundo se utiliza cada vez con menos frecuencia en economía (ver la tipología económica de los países ), aunque siempre se habla de la deuda del tercer mundo . Sin embargo, su uso continúa en diversos contextos (político, histórico, antropológico, sociológico, ideológico), pero es criticado allí por ser, alternativamente, idealista , revolucionario o neoimperialista .
Congresos internacionales
Varias reuniones, algunas de las cuales se denominan "Cumbres del movimiento no alineado " u otras " Conferencias Tricontinentales ", a veces han reunido a estos países en torno a una política común: Conferencia Asiática en Nueva Delhi en 1947, Conferencia Asiática en Nueva Delhi en 1949 , Conferencia de Bandung de 1955, Conferencia de Brioni de 1956, Conferencia de El Cairo de 1957, Conferencia de Belgrado de 1961, Conferencia Tricontinental de La Habana de 1966 y Conferencia de Argel de 1973.
Agricultura
La agricultura es, en países del tercer mundo, un factor económico clave.
Bibliografía
En el tercer mundo
- Vijay Prashad, Las naciones oscuras . Una historia popular del tercer mundo , Montreal, 2009 ( ISBN 978-2-923165-60-8 ) ( revisión ); trad. de Las naciones más oscuras: la historia de un pueblo del tercer mundo , Nueva York, 2007 ( ISBN 978-1-595-58342-0 ) .
- René Gallissot, "Mehdi Ben Barka y el Tricontinentale", Le Monde diplomatique ,Octubre de 2005, p. 21 (en línea ).
- John M. Hobson, Los orígenes orientales de la civilización occidental , Cambridge (Reino Unido) y Nueva York, 2004 ( ISBN 0-521-83835-5 ) (parcialmente en línea ).
-
¿Tiene futuro el desarrollo? : por una economía unida y económica [Attac] , dir. Jean-Marie Harribey , París, 2004 ( ISBN 2-84205-832-1 ) .
-
Sophie Bessis , L'Occident et les autres: histoire d'une suprématie , París, 2001; 3 e ed. 2006 ( ISBN 9782707142559 ) .
-
Immanuel Wallerstein , “¿Qué era el Tercer Mundo? », Le Monde diplomatique ,agosto 2000, p. 18-19 (en línea ).
- Arturo Escobar, Encuentro con el Desarrollo. La creación y la destrucción del tercer mundo . Princeton (Nueva Jersey), 1994 ( ISBN 0-691-03409-5 ) ; repr. 1995 ( revisión de Marie France Labrecque).
-
Eric Hobsbawm , The Age of Extremes: the Short Twentieth Century 1914-1991 , París, 1999, pág. 449-482 (cap. 12), 563-596 (cap. 15) y 805 (índice); repr. 2008 ( ISBN 978-2-87495-011-7 ) ; trad. de La era de los extremos: el corto siglo XX, 1914-1991 , 1994 ( ISBN 0718133072 ) .
- Jean-Jacques Friboulet, “Tiers Monde”, en Encyclopædia Universalis , París, 2004 [aprox. 1994] (con bibliografía ).
-
Frantz Fanon , Los condenados de la Tierra , París, 1961; nuevo ed. 2002 ( ISBN 2-7071-4281-6 ) .
Sobre el origen del término
- Jacques Veron, “L'INED et le Tiers Monde”, en Population , 6, París, 1995, p. 1565-1578 (en línea ).Resumen del titular: “La expresión“ Tercer Mundo ”, acuñada por A. Sauvy en 1952, tardó muchos años en afianzarse para reemplazar a la de“ país subdesarrollado ”. En el artículo fundacional, según Y. Lacoste , es solo un feliz juego de palabras del columnista de L'Observateur. Curiosamente, la expresión está casi completamente ausente del Cahier 27, Tiers Monde, sous-développement et développement , publicado en 1956. Es cierto que en ese momento A. Sauvy, víctima de un "grave problema de salud", no pudo coordinó el trabajo y pidió a G. Balandier que presentara los diferentes capítulos. Solo le dio a esta colección el título de Tiers Monde en el momento de la impresión y no introdujo la fórmula en sí hasta la segunda edición, en 1961, en una actualización que precede a la reproducción del texto inicial. Posteriormente, A. Sauvy prefiere hablar de "países pobres", porque "las diferencias entre estos países se han vuelto tan grandes desde diversos puntos de vista que la expresión" Tercer Mundo "se ha convertido en un medio conveniente para evitar la discriminación necesaria". Es a esta discusión sobre los “Terceros Mundos” a la que Jacques Véron nos remite aquí leyendo el trabajo dedicado por el INED a los problemas del desarrollo y los países que los padecen. "
-
El Tercer Mundo: subdesarrollo y desarrollo [dice Cahier sur les paga sous-desarrollado ], bajo el dir. de Georges Balandier , París, 1956 ( Obras y documentos del INED , 27) ( ISSN 0071-8823 ) ( presentación en la revista Population en 1956); 2 ª ed. con un prólogo de Alfred Sauvy , 1961.
-
Alfred Sauvy , Tres mundos, un planeta , París,14 de agosto de 1952( leer en línea ) , cap. 118, pág. 14.
- “Profesor Alfred Sauvy”, en Revista Brasileira de Estatística , 12, vol. 47, Río de Janeiro, 1951, pág. 366-367 (en línea ).Estancia en Brasil durante la cual Sauvy habló de "tres mundos", pero sin mencionar en este texto.
Sobre los Terceros Mundos
- Maxime Szczepanski-Huillery, “La ideología del Tercer Mundo”. Construcciones y usos de una categoría intelectual en "crisis" , en Razones políticas , 18, vol. 2005-2, París, 2005, pág. 27-48 ( ISSN 1291-1941 ) (en línea ).Resumen del titular: “Basado en un análisis de las controversias que se desarrollaron a finales de los años setenta en Francia en torno a la 'crisis del tercermundismo', este artículo tiene como objetivo describir los procesos de construcción y los usos de una categoría política estigmatizada. A partir de la producción discursiva en torno al tercermundismo, este texto identifica y analiza en primer lugar el trabajo definitorio realizado por los distintos comentaristas para elaborar el “árbol genealógico” del tercermundismo. Volviendo entonces a uno de los episodios centrales de la "crisis" de 1985, se detiene en las trayectorias de algunos de sus protagonistas, antes de estudiar cómo los "tercermundistas" intentaron, sin éxito, encontrar su camino. Agarrar la etiqueta y volver el estigma. En última instancia, el análisis de esta categoría puede proporcionar más información sobre quienes la utilizan que sobre quienes pretende designar. De manera más general, sus usos ilustran la forma en que las "crisis" intelectuales contribuyen en parte a reunir, homogeneizar y luego endurecer, en la forma consagrada de "ideología", corrientes de pensamiento y modalidades de acción percibidas a priori como heterogéneas. "
- Benjamin Buclet, El mercado internacional de la solidaridad: Organizaciones no gubernamentales en la Amazonía brasileña [Tesis, EHESS ,17 de junio de 2004], bajo dir. Afrânio García, París, 2004 (en línea ).Observaciones de Buclet, pág. 49: “En realidad, los fundamentos del tercermundismo deben buscarse mucho más allá de la conferencia de Bandung. El camino del Padre Lebret (que estuvo en el origen de la encíclica más famosa de la “teología de la liberación” Populorum progressio - ver Pelletier, 1996) es ejemplar en este punto y muestra que encontramos, detrás del compromiso con la reducción del Norte -Las desigualdades del sur, la utopía de la comunidad cristiana. Así, "el desarrollo comunitario, luego egocéntrico, luego participativo - un término que aparece como credos parcialmente caídos aunque todavía se usan - conduce a pensar en el desarrollo como una aventura colectiva, en un contexto pastoral y bíblico, al alcance de la mano. de Dios que, precisamente, reconoce a los suyos ”(Horas, 1998: 34). El tercermundismo aparece entonces como una corriente ideológica alimentada, por un lado, por el comunitarismo cristiano y, por otro, por corrientes políticas de izquierda. "
-
Yves Lacoste , Against anti-third globalists and against ciertos terceros globalistas , París, 1985.
Notas y referencias
-
Le Petit Larousse ilustrado 1991, p. 964, escribe "tercer mundo" .
-
Le Petit Robert , 2004, p. 2613, escribe "Third World" , pero cita a un autor que escribe "Third World" . Le Petit Robert 2014 también escribe "tercer mundo" .
-
El TLFi escribió "Tercer Mundo" y "Tercer Mundo" [1] , pero cita un autor que escribió "Tercer Mundo" .
-
demógrafo y economista francés Alfred Sauvy en el artículo Trois mondes, une planet , de L'Observateur, n ° 118, 14 de agosto de 1952, p.14 (también aquí ).
-
El tercer mundo en busca de identidad
-
Regímenes políticos y sociedades en el mundo por Guy Gosselin, Presses Université Laval, 2007
-
Sauvy 1952
-
Sophie Bessis , "Los nuevos temas y los nuevos actores de los debates internacionales en los 90", en Tiers-Monde , 151, París, 1997, p. 659-675, part. pag. 666 (en línea ). Véase también John M. Hobson 2004 en bibliogr.
-
Gwenaëlle Dekegeleer, Regiones pobres: las palabras para decirlo , sitio web del Institut des Hautes Etudes des Communications Sociales (Bruselas).
-
Denis Horman, citado en Ibid .
-
Véase Jean-Jacques Friboulet, aprox. 1994.
-
The Express del 9 de octubre de 2003 , citado a continuación. Véase también, Georges Balandier , “Images, images, images”, en Cahiers internationales de sociologie , 82, enero-junio de 1987, p. 7-22 (en línea ): “La expresión“ sociedad de la comunicación ”es una forma casi pleonástica. Todas las sociedades, en todo momento, son espacios de comunicación, información y comunicación; es, con la doble producción material y simbólica, lo que caracteriza su modo de existencia y su inscripción en la historia. "
-
L'Express del 9 de octubre de 2003 con motivo del Rendez-vous de l'Histoire - Blois, 16 al 19 de octubre de 2003.
-
(in) Consejo de Paz y Seguridad de la Unión Africana.
-
El presidente del Banco Mundial Robert Zoellick (¿ El fin del Tercer Mundo? Modernización del multilateralismo para un mundo multipolar ,14 de abril de 2010) no ve este final , sino la llamada a sus deseos:
“Ha llegado el momento de abandonar las nociones anticuadas de países desarrollados y del Tercer Mundo, de líderes y seguidores y de donantes y buscadores. Debemos apoyar la aparición de nuevos polos de crecimiento que beneficien a todos. "
-
Ver, por ejemplo, Patrick Sevaistre, ¿ Hacia el final de “Tiers Monde”? , 28 de abril de 2010.
-
Véase también con ciertos economistas liberales , como en el provocador texto de Peter Thomas Bauer , Equality, the Third World, and Economic Delusion , Cambridge, 1981 ( ISBN 0-674-25986-6 ) ; trad. Francés de Raoul Audouin Egalitarian Mirage y Tiers-Monde , París, 1984 ( extracto ).
-
Véase John M. Hobson 2004.
-
Ver René Gallissot 2005.
-
Ver Maxime Szczepanski-Huillery 2005.
-
Aziz Salmone Fall, " 50 años de Bandoeng: no alineación en la era del superimperialismo " ,Abril de 2005(consultado el 1 er de febrero de 2009 ) .
Ver también
Artículos relacionados
enlaces externos