Stefan Stratimirović

Etienne I st Stratimirovic

Stefan Stratimirović Imagen en Infobox. Funciones
Metropolitano de Karlovci
Biografía
Nacimiento 27 de diciembre de 1757
Kulpin Reino de HungríaBandera del Reino de Hungría 
Muerte 22 de septiembre de 1836(78 años)
Sremski Karlovci Imperio austríaco 
Nacionalidad Reino de Hungría
Residencia Sremski Karlovci
Ocupaciones Historiador , sacerdote
Otras informaciones
Religión cristianismo ortodoxo
Consagrador Mojsije Putnik

Stefan Stratimirović o Stevan Stratimirović (en cirílico serbio  : Стефан Стратимировић o Стеван Стратимировић  ; nacido el27 de diciembre de 1757a Kulpin y murió el23 de septiembre de 1836en Sremski Karlovci es un prelado de la Iglesia Ortodoxa Serbia . Fue metropolitano de Karlovci desde 1790 hasta 1836.

Juventud y formación

Stefan Stratimirović nació en Kulpin en la región de Bačka en una familia de la región de Trebinje en Herzegovina . Su padre se llamaba Jovan o Nikola y su madre Angelina. Su tío abuelo Bogić Vučković-Stratimirović había sido nombrado caballero por su valentía militar por el emperador Carlos VI, y en 1745 su título de nobleza había sido confirmado por la gran duquesa María Teresa , quien le había dado aproximadamente 10,000 acres de tierra cultivable en Kulpin, donde se había asentado con sus hermanos. En 1793, el metropolitano Stefan compiló la "Genealogía de la familia Stratimirović" en Kulpin.

El padre de Stefan Stratimirović murió prematuramente y el futuro prelado fue criado por su madre. Completó sus estudios elementales con un maestro de su ciudad natal y, cuando su primer maestro fue trasladado a Begeč , lo siguió hasta este pueblo, donde pasó el resto de su infancia. Luego comenzó sus estudios secundarios en el Lycée de Novi Sad , donde aprendió los conceptos básicos de alemán y latín; los continuó en Szeged , donde también aprendió húngaro, antes de completar sus humanidades en Vác (poesía, elocuencia) en 1775. Luego estudió filosofía y derecho húngaros en Buda , donde demostró en la disciplina filosófica "una tendencia al razonamiento independiente". (Đoko M. Slijepčević), pero también mostró un interés particular por el derecho eclesiástico  ; Continuó sus estudios de derecho en Viena , profundizando sus conocimientos en derecho canónico pero también en derecho romano . En Viena, Stratimirović conoció a Adam František Kollár (1718-1783), quien lo animó a estudiar la lengua eslava y la historia nacional.

A finales de 1783, aunque se desconocen los motivos, Stefan Stratimirović cambió de rumbo y se fue a Sremski Karlovci para seguir una carrera sacerdotal. Para ello, tuvo que recibir educación religiosa porque, a los 26 años, solo había recibido una educación laical y en ese momento Karlovci no tenía escuelas teológicas y litúrgicas. Por otro lado, su encuentro con el archimandrita Jovan Rajić (1726-1801), un conocido teólogo e historiador, fue decisivo: el conocimiento y la inteligencia crítica de Stratimirović se nutrieron del "tesoro del Archimandrita, que era inagotable" ( Đoko M. Slijepčević) y el futuro metropolitano estudiaron teología a partir del trabajo del Corpus theologicum de Rajić. A pesar de su diferencia de edad y las diferencias que pudieran haber tenido posteriormente, los dos hombres se hicieron amigos íntimos y siguieron siéndolo hasta el final, como lo demuestra su correspondencia personal.

Carrera eclesiástica hasta 1790

A partir de 1784, Stratimirović ascendió muy rápidamente a través de la jerarquía eclesiástica: el 25 de marzo de 1784, El metropolitano Mojsije Putnik lo ordenó diácono y28 de marzoen el mismo año fue nombrado archidiácono  ; se hizo monje en29 de junio y de 6 de julio, fue ordenado hieromonje y se convirtió en pecado devenuel del metropolitano; la15 de agosto, Mojsije Putnik lo promovió a archimandrita para "mantenerlo en su corte" . Rumni Jovanović afirma a este respecto que el metropolitano Putnik dejó que Stratimirović eligiera en qué monasterio deseaba ejercer su función. Stratimirović eligió el monasterio de Krušedol , pero participó principalmente junto con el metropolitano Karlovci.

En 1786, Stratimirović, al que se propuso por primera vez obispo de Vršac , fue elegido el15 de Mayoobispo de Buda  ; su elección fue confirmada por el emperador de Austria. Stratimirović permaneció al frente de la eparquía de Buda hasta su elección como metropolitano en 1790. En ese entonces aún era joven e inexperto, pero Evgenije Jovanović (1802-1854) enfatiza que estaba demostrando "su celo y su conocimiento de los asuntos legales", pero él Tuvo tanto éxito en utilizar sus conocimientos, principalmente teóricos, en la práctica que el propio Metropolitano le pidió consejo. Como jefe de su eparquía (obispado), Stefan puso orden en su diócesis, cuidó de iglesias y escuelas y durante la guerra ruso-austro-turca de 1787-192 conservó los archivos metropolitanos de Karlovci, que le fueron confiados; colocado en un sólido edificio Szentendre , con barras de hierro macizo, cuyas puertas estaban protegidas y marcadas con sus sellos.

Metropolitano de Karlovci

A petición expresa del metropolitano Mojsije Putnik, se planeó en Timisoara una "asamblea eclesiástica y nacional" (en serbio: Црквено-народни сабор y Crkveno-narodni sabor ) , con el objetivo de obtener el restablecimiento de una institución judicial particular y autorizada por el emperador de Austria Joseph II . Por otro lado, tras la muerte de Putnik, el28 de junio de 1790, la Asamblea de Timisoara también se transformó en una reunión electoral para el nombramiento del nuevo Metropolitano de Karlovci y, con motivo de esta reunión, que reunió alrededor de un centenar de diputados, Stefan Stratimirović fue elegido para esta función frente a otros dos competidores, el obispo de Timișoara Petar Petrović y el obispo de Vršac Josif Jovanović Šakabenta  ; Stratimirović fue elegido por unanimidad en la segunda vuelta. Según toda la información disponible para los historiadores, Stefan Stratimirović no hizo nada para ganar estas elecciones; Como informa Sava Tekelija , incluso le tenía miedo porque solo tenía 33 años y era consciente de su juventud e inexperiencia. Poco después de su elección, Stratimirović viajó a Viena para agradecer al Emperador y expresar la gratitud del pueblo serbio por la rápida confirmación de la elección. En una carta dirigida a los obispos de Vršac, Timişoara y Arad , les explica el motivo de su partida, recomendando que ellos también vayan a Viena para, en un momento tan crítico, "con pensamiento y manos unidas, considerar esto que concierne a toda la nación ” . El historiador Manojlo Grbić (1844-1899) definió más claramente el gol de Stratimirović en Viena. Stratimirović, dijo, fue a Viena, “para acelerar el arreglo de las demandas de la Asamblea de Timisoara y, con ese fin, para dictar órdenes de acuerdo con las de los tribunales y, al mismo tiempo, propuso los miembros que deberían participar en las consultas ” . Entre estos miembros se encontraba el obispo Petar Petrović. Cuando la comisión terminó su trabajo, presentó un informe al emperador que fue aprobado el23 de abril de 1791. Si la recreación del "  registro ilirio  " duró solo unos meses, en 1792 la Dieta del Reino de Hungría adoptó disposiciones legislativas que permitían al metropolitano y a los obispos de la metrópoli de Karlovci tener derecho a voto en sus asambleas y concedió a los serbios el derecho a la ciudadanía.

Con respecto a Stefan Stratimirović, Slijepčević escribe que de esta Asamblea en Timisoara y su viaje a Viena y sus secuelas, “su biografía se fusiona con la historia de nuestra Iglesia (es decir, la Iglesia Ortodoxa Serbia) en la metrópoli de Karlovci”  ; el historiador describe al Metropolitano como "el centro y el punto de partida de todo esfuerzo en la Iglesia" y afirma que su espíritu y su actividad han "permeado los acontecimientos, dominándolos, dando dirección a toda la vida del pueblo" (Serbio). y la Iglesia ” .

Stefan Stratimirović murió en la noche del 23 a 24 de septiembre de 1836. En su Autobiografía , Sava Tekelija relata que la noche del día 23 el Metropolitano había recibido a la Princesa de Serbia Ljubica Obrenović y sus dos hijos, los príncipes Milán y Miguel y que los había abrazado. Fue enterrado en la Catedral de San Nicolás en Sremski Karlovci junto al Metropolitano Pavle Nenadović .

Su trabajo como metropolitano

En general, la personalidad de Stefan Stratimirović se revela, en muchos aspectos, como compleja: mente viva y curiosa, patriota y político serbio sincero con amplias miras, el metropolitano acompañó las cuestiones culturales de su tiempo y las del pueblo serbio; Jefe de la Iglesia Ortodoxa Serbia en la Monarquía de los Habsburgo , era al mismo tiempo el líder político del pueblo, este vínculo entre lo religioso y lo temporal reforzaba el carácter complejo del personaje. Cuando fue elegido metropolitano, la Iglesia serbia quedó bajo el control total del Estado, lo que lo llevó a maniobrar para reconciliar a las autoridades de Viena con los intereses de la Iglesia y la nación que defendía y, de hecho, Stratimirović logró ganar y manteniendo la confianza de la corte, mientras que el pueblo serbio lo veía como un protector influyente. El historiador Đoko Slijepčević lo describe como un "conservador en el mejor sentido de la palabra" , que "no introdujo ninguna reforma radical en la Iglesia, pero (...) trató incansablemente de vivir en ella en su vida. Interior y criar el nivel intelectual y cultural, espiritual y moral del clero ” , asegurando el respeto de todos los privilegios que la Iglesia Serbia había obtenido y que aún mantiene. De hecho, su vínculo con la corte de Viena y la monarquía de los Habsburgo era estratégico, y Stratimirović estaba fundamentalmente mirando a Rusia, ya que creía que solo con su ayuda los serbios podrían restaurar su estado perdido. A nivel eclesiástico, pensó que era necesario ceñirse a los viejos modelos y, en particular, a los que venían de Rusia, donde se mantenía el vínculo entre el pueblo y la Iglesia.

Concretamente, el Metropolitano, que había recibido una educación esmerada y que era amigo de los libros y la ciencia, prestó gran atención a la educación de la educación de la juventud serbia y, en particular, a la de los jóvenes miembros del clero. Gracias al apoyo financiero del rico comerciante Dimitrije Anastasijević Sabov , fundó la escuela secundaria Karlovci en 1791-1792 y luego, en 1793-1794, el seminario de Karlovci . La Gran Escuela Secundaria Ortodoxa de Novi Sad se estableció en 1810, gracias a un legado del rico comerciante Sava Vuković y con el apoyo del metropolitano Stratimirović y el obispo de Bačka Gedeon Petrović .

Incluso antes de la elección de Stratimirović, las condiciones de vida de los sacerdotes eran a menudo difíciles, sobre todo en las aldeas de las fronteras militares del Imperio austríaco; En la Novena Asamblea del Pueblo y de la Iglesia, los diputados dictaminaron que era imposible tener un mejor clero sin mejores ingresos y sin un seminario principal. El Metropolitano conocía las dificultades materiales del clero, como lo demuestra su correspondencia; la15 de marzo de 1795, le escribió al sacerdote Stevan Urošević de Šid , un mensaje personal: “Sabemos que una gran parte de nuestro clero parroquial es pobre (...); en verano, ellos (los sacerdotes) se dedican al trabajo agrícola con toda su familia ” . Para mejorar la situación, Stratimirović, con el apoyo del Conde de Colloredo , lanzó una amplia consulta en la metrópoli de Karlovci; la idea más cercana a su corazón era la creación de un Fondo para pagar salarios regulares a los sacerdotes.

Consciente de que los monjes eran el fundamento de la vida espiritual de la Iglesia ortodoxa y una de las fuentes privilegiadas de su jerarquía, Stefan Stratimirović intentó restaurar el orden en los monasterios y en la vida monástica. la10 de febrero de 1810, fue a Aron Radovanović, el igumen (abad) del monasterio de Fenek, a quien le habían informado que los hermanos jóvenes de su monasterio vestían un traje lujoso, "con forro rojo y solapas en las mangas, cinturones rojos (. ..) y cuellos de moda adornados con flores (...), incluso en los lugares donde dan limosna (...), sin respeto ni vergüenza ” . Esta disolución moral también afecta a muchos archimandritas que viven en el lujo, especialmente en los monasterios de Fruška Gora , que malversan los ingresos monásticos que "simplemente usan para su beneficio personal, su diversión y su placer" y que incluso contraen deudas en su nombre. Ante la resistencia de los abades, el metropolitano primero recurrió a medidas administrativas: les prohibió hacer cualquier cosa relacionada con los asuntos monásticos "de manera arbitraria"  ; todas las obras monásticas deben realizarse según las instrucciones del consistorio y si es necesario hacer mayores gastos para reparar ciertos edificios o construirlos es necesario obtener la opinión de las autoridades eclesiásticas y de los "ancianos juramentados" antes de enviar el proyecto al Consistorio; el abad solo puede pedir prestado después de la aprobación de la Junta de Apelación. Ningún abad, abad o archimandrita está autorizado para dirigir un negocio, aparte del monasterio y fuera de él para su propio beneficio. Prohíbe a los monjes llevar ropas lujosas y ataca especialmente "esta vana forma de vida de unos pocos Archimandritas" que viajan en un carruaje tirado por cuatro caballos, mientras "su monasterio sin techo casi se avergüenza" . Por otro lado, Stratimirović no se limitó a medidas administrativas; consciente de la importancia de la educación y la formación en la elevación espiritual del clero, también abrió una escuela monástica en el monasterio de Hopovo , a la que asistió personalmente con la ayuda del archimandrita Pavle Hadžić y que el etnógrafo y escritor Johann von Csaplovics describe como "una pequeña copia de la escuela Karlovci"  ; enseñaron el idioma eslavo de la Iglesia , las bases de la dogmática y la ética (según los 10 mandamientos) y también la aritmética; cualquiera que quisiera convertirse en monje y cualquiera que fuera monje podía estudiar allí. A pesar de la orden formal del Metropolitano y la llamada al orden del Consistorio, los abades de los monasterios de Fruška Gora no financiaron la escuela.

Notas y referencias

Notas

  1. El senel es el colaborador cercano de un jerarca, capaz de administrar los asuntos de la Iglesia en su lugar.
  2. Evgenije Jovanović fue obispo de Gornji Karlovac desde 1839 hasta 1854.
  3. Hoy en Rumania .
  4. Tras la muerte de Mojsije Putnik, Petar Petrović fue nombrado administrador temporal de la metrópoli de Karlovci .
  5. En 1786, Josif Jovanović Šakabenta fue elegido obispo de Vršac en lugar de Stefan Stratimirović.
  6. Sava Tekelija (1761-1842) fue miembro de la Asamblea de Timisoara. Fue el 3 º presidente de Matica Srpska , institución científica y cultural de las más antiguas pueblo serbio (fundada en 1826).
  7. El Gran Lycée ortodoxo serbio se ha convertido hoy en el Lyceum Jovan Jovanović Zmaj .
  8. Johann von Csaplovics (1780-1847) nació en la actual Eslovaquia  ; su nombre en eslovaco es Ján Čaplovič.

Referencias

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Bibliografía

Documento utilizado para redactar el artículo. : documento utilizado como fuente para este artículo.

enlaces externos