Los Sanron ( japonés :三論宗, sanronshū , "Escuela de los tres tratados" ) , ( chino : Sānlùnzōng) es una de las seis escuelas de la capital del Sur ( Nara ) en Japón . También llamada "Escuela del Vacío" (空 宗, kūshū ) , Se enseñó en el templo de Daian-ji (大安 寺 ) . Originaria de China y ligada a la corriente de Madhyamaka , la escuela fue importada a Japón y fue importada de China en 625 por el religioso coreano Ekan .
La escuela toma su nombre de tres importantes tratados traducidos al chino por Kumārajīva . Más tarde se dividió en dos ramas (que ya no existen): Gankou-ji Ha y Taian-ji Ha . Tuvo seguidores hasta el comienzo de la era Edo .
Los tres tratados a los que se refiere el término Sanron son textos del Madhyamaka indio:
Por tanto, la escuela Sanron se divide en dos ramas, a las que se añade una tercera corriente anexa. Tenemos así de un lado la rama de Gangō-ji que está vinculada a la corriente china Sanlun y que fue introducida en Japón desde el continente por el monje coreano Hyegwan (慧 灌, Ekan ) . Llegó a Japón en 625, después de haber estudiado con Jizang , el gran maestro de Sanlun. Se mudó al templo de Gangō-ji . Por otro lado, la rama de Hōryū-ji , que habría sido iniciada por el monje Chizō (智 蔵 ) , Quien sin duda había estudiado los misterios de la doctrina con Jizang en China. Por tanto, lanza una segunda línea de transmisión de enseñanzas. Chizô se instala en el templo Hōryū-ji .
Existe también una tercera rama, la de Daian-ji , fundada por el monje Dōji (道 慈 ) Quien se inició en el esoterismo durante una larga estancia en China (702-718). A su regreso a Japón, se mudó al templo de Daian-ji y transmitió estas enseñanzas. Esta rama a veces se llama "el otro Sanron" (別 三 論, ¿ betsu-sanron ) .