Goulven de Léon

Goulven de Léon
Imagen ilustrativa del artículo Goulven de Léon
Tríptico de la  capilla Plougastel-Daoulas Saint-Guénolé de St. Caradec , el panel de St. Goulven .
Biografía
Nacimiento VI °  siglo
Muerte ca 616
Saint-Didier
Obispo de la iglesia católica
Obispo de Rennes
VII º  siglo - VII °  siglo
Obispo de León
ca 600 - VII °  siglo

Goulven , Goulwen o Golven , se convierten en santo Goulven (santo Golven), fue obispo de Saint-Pol-de-Léon, en el VII º  siglo .

Hagiografía

De acuerdo con Arthur de La Borderie la Vita (historia de vida) de San Goulven llegaría tarde (escrito en el XI ° y XII ° siglo) y la fecha fijada para la muerte del Santo en 1 st  julio a 600 sería incompatible con el momento de la Conde Even de Léon atestigua en un anuncio en el Cartulaire de Landévennec fechado31 de marzo de 955.

Según su vita , tardía y legendaria por tanto, Saint Goulven sería hijo de una pareja de inmigrantes bretones isleños que desembarcaron en 540 en Plouider . “En ese momento, toda la costa estaba cubierta de espeso bosque y todo el país estaba desierto”. Su padre Glaudan y su madre Gologuenn acababan de aterrizar de Gran Bretaña en la cala de Plounéour-Trez (también conocida como la cala de Goulven) en Brengorut cuando Goulven vino al mundo. Una fuente milagrosa, la feunteun sant goulven (actualmente ubicada cerca de la iglesia de Saint-Goulven) brota para saciar su sed.

Godian (o Gosian), un terrateniente rico sin herederos, se convirtió en el padrino y padre adoptivo del niño. Cuidó su educación y su educación, Goulven desde su infancia se mostró atraído por la abstinencia, contentándose con pan y agua, mostrándose tierno y devoto. Habiendo terminado sus estudios, Goulven comenzó a evangelizar a la gente y "Dios comenzó a darlos a conocer mediante grandes milagros".

Pero Goulven, atraído por la soledad, terminó retirándose al bosque, frente al mar, construyó su ermita con el nombre de penity sant goulven , y plantó tres cruces para marcar su ruta diaria alrededor del minihi (en la futura parroquia de Goulven ). Llevó una vida religiosa marcada por la oración, la penitencia y el trabajo en compañía de un discípulo llamado Maden , mientras realizaba milagros. "El ruido y la fama de Su Santidad se extendieron por todas partes, de modo que la gente vino a visitarnos en masa", escribe Albert Le Grand .

El Conde Par , señor de León , "que durante estoit en la ciudad de Lesneven  " habría conseguido una victoria sobre los piratas normandos gracias a la intercesión del santo: "Mi señor, vaya con valentía, y cuando derrote a los enemigos, ven - puede encontrar en este lugar ”le habría dicho. Como muestra de gratitud, el santo recibió el territorio de la minihi "franquicia o azile de Saint Goulven" donde Goulven se instaló en compañía de un "joven muy virtuoso, Madenus" (Maden) escribe Albert Le Grand; los aldeanos de los alrededores le dieron limosna que redistribuyó entre los pobres y le construyó una capilla.

Un episodio famoso es el de los lingotes de oro: un rico campesino de Plounéour-Trez , llamado Le Joncour, le dio a Maden tres puñados de tierra para Goulven mientras estaba arando; durante su regreso, Maden sintió que esta tierra se volvía pesada: se estaba convirtiendo en oro, que Goulven había hecho un cáliz, tres cruces y tres hermosas campanas. “¡Símbolo justo y verdadero de los beneficios aportados a Armórica por los monjes y emigrantes bretones! Destruyendo los bosques (…), despejando y cultivando el suelo, extrajeron tesoros. (…) Bajo la reja de su arado, la tierra se volvió dorada ”, comenta Arthur de La Borderie .

En 602 , fue elegido por unanimidad jefe del obispado de León aunque había hecho un viaje a Roma para evitar ser elegido y tuvo que abandonar su ermita a su regreso. "Visitó toda su diócesis, reformando todos los abusos que se habían colado en ella". Al permanecer en Rennes por motivos vinculados a la administración de su diócesis, habría sido elegido obispo de Rennes, pero unos años antes de su muerte, se retiró a "un lugar limpio y conveniente para la soledad y la contemplación" conocido como La Motte- Mérioul en Saint-Didier, a cuatro leguas de Rennes; allí construyó un pequeño oratorio y acabó allí su vida en austera penitencia ", llevando la vida de anacoreta , escribe Bertrand d'Argentré . Dios le reveló el día de su muerte. "Inmediatamente enfermó de una fiebre aguda y violenta" y murió en 616 , probablemente en Saint-Didier . Habría sido enterrado en la abadía de Saint-Melaine en Rennes y sus reliquias se habrían convertido en propiedad de la catedral de Saint-Pierre en Rennes . La veneración de sus reliquias permitió la realización de muchos milagros enumerados por Albert Le Grand .

Su culto y sus huellas en Bretaña

Referencias

  1. Alberto Magno, "Las vidas de los santos de Bretaña Armorique", J. Salaun, Quimper, primera edición XVII °  siglo, reedición 1901, investigable https://gallica.bnf.fr/ark:/12148 /bpt6k5038760.image.hl.r=pleyben.f324.langFR
  2. Arthur de La Borderie, "Historia de Bretaña", volumen 1, Plihon, Honnay y Vatar, Rennes, 1905-1914 (6 vol.). Reedición de Joseph Floch, editor de la imprenta en Mayenne, 1975
  3. La historia de Bretaigne, de los reyes, duques, condes y príncipes de ella: el establecimiento del Reino, la mutación de este filtro en un Ducado, continuó hasta la época de Madame Anne, la última duquesa, y de Royne de France, por cuyo matrimonio el Ducado pasó a la casa de Francia, Jacques du Puys, 1588
  4. Alexandre Marie Thomas, "Saint Pol-Aurélien y sus primeros sucesores", 1889, disponible en https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k9739054p/f276.image.r=Goulien
  5. http://fr.topic-topos.com/chapelle-saint-golven-caurel
  6. http://fr.topic-topos.com/chapelle-sainte-petronille-ploudaniel

Bibliografía

Ver también

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