Romeo castellucci

Romeo castellucci Imagen en Infobox. Romeo Castellucci Ph.Slava Filippov Biografía
Nacimiento 1960
Cesena
Nacionalidad italiano
Capacitación Academia de Bellas Artes de Bolonia
Ocupaciones Director , escenógrafo , dramaturgo , coreógrafo , diseñador de iluminación , diseñador de vestuario
Otras informaciones
Campo Las artes escénicas
Distinción Caballero de las Artes y las Letras (2002)

Romeo Castellucci , nacido el4 de agosto de 1960en Cesena , es dramaturgo y artista visual italiano . Figura más destacada del teatro de vanguardia en Europa desde los años noventa , creó y dirigió decenas de espectáculos interviniendo como autor , director , escenógrafo , diseñador de iluminación, sonido y vestuario .

Biografía

Romeo Castellucci nació en Cesena en 1960. Licenciado en bellas artes en escenografía y pintura al finalizar sus estudios en Bolonia , Romeo Castellucci fundó en 1981 , con su hermana Claudia y Chiara Guidi , en Cesena , en Emilia-Romagna, las Socìetas Raffaello Sanzio  (it) , considerada como " experimental ", que se basa en la concepción de un teatro intenso, de una forma de arte que reúne todas las expresiones artísticas y se afirma, desde mediados de los 80 y especialmente en los 90 en Italia y Europa, como uno de los componentes más radicales de teatro italiano contemporáneo.

Siguiendo el “  teatro de la crueldad  ” imaginado por Antonin Artaud , las representaciones de las Socìetas Raffaello Sanzio son las llamadas representaciones “teatrales” en las que el texto se borra a menudo en favor de la imagen y los sonidos. sus aspectos más radicales y exacerbados. Sus propuestas teatrales combinan la artesanía teatral de antaño con técnicas de vanguardia y combinan descubrimientos visuales, sonoros e incluso olfativos, para crear espectáculos donde el lugar del texto tiende a desvanecerse del del cuerpo. Con una estética a veces escandalosa, pero siempre controlada, estos espectáculos difícilmente pueden compararse con otra cosa que no sean ellos mismos y, por su lado provocador, nunca dejan indiferente al espectador.

En enero de 2002 , Romeo Castellucci lanzó un gran proyecto llamado Tragedia Endogonidia . Se trata de un sistema abierto de representación en el que la pieza cambia a lo largo del tiempo y según el recorrido geográfico y los lugares donde se presenta. En cada etapa de su transformación, el título de la obra incorpora un número de serie, el nombre de la ciudad atravesada y el calificativo de “episodio”. En este proyecto, compuesto por once episodios, realizado hasta 2004 en Cesena , Aviñón , Berlín , Bruselas , París , Londres , Roma o Marsella , Romeo Castellucci cuestiona las condiciones de la tragedia contemporánea, a través de la situación del espectador, y pone en escena temas como el anonimato de los personajes, el alfabeto, la ley, la dureza de los sueños y la ciudad.

En 2003 , fue nombrado director de la sección de “teatro” de la 37 ª  edición de la Bienal de Venecia ( 2005 ), cuyo título era “Pompeya, la novela de cenizas”. En su programación buscó sacar a relucir un arte dramático subterráneo, enterrado bajo las cenizas, y promover un arte esencialmente plástico, donde el texto mismo adquiere valor material.

En Francia, Romeo Castellucci llegó por primera vez al festival de Aviñón en 1998 con Giulio Cesare después de Shakespeare . Los años siguientes fue invitado nuevamente con Voyage au bout de la nuit , un “concierto” según Céline ( 1999 ), Genesi ( 2000 ). Posteriormente, el festival de Aviñón acogió el segundo “episodio” de la Tragedia Endogonidia con A. # 02 Avignon en 2001 antes de reanudar los siguientes dos “episodios” B. # 03 Berlín y Br. # 04 Bruselas en 2005. Todavía presenta Hey girl ! en 2007 .

En 2008 Romeo Castellucci es el "artista asociado" del Festival de Aviñón y crea tres piezas inspiradas en la Divina Comedia de Dante  : Inferno en el patio del Palacio de los Papas , Purgatorio en Châteaublanc y Paradiso en la iglesia Celestine.

Además, en 2008 , ofreció una actuación titulada Storia dell'Africa contemporanea Vol. III , creado durante el verano en Cesena , Italia , en el que se escenifica dramáticamente en un ritual terriblemente humano, que luego se presentará en particular enMayo de 2009, durante el Kunstenfestivaldesarts en Bruselas , Bélgica , luego en noviembre en el festival Mise en scene , organizado por el Théâtre national de Bretagne , en Francia .

En 2011 , su obra Sul concetto di volto nel figlio di Dio ( Sobre el concepto del rostro del hijo de Dios ), presentada en el festival de Aviñón en el mes dejulio 2011, presenta a un hombre arrojando excrementos sobre una pintura de fondo monumental de Antonello di Messina que representa el rostro de Cristo. Considerado "  blasfemo  " por el obispo de Vannes , M gr Raymond Centene , y los movimientos fundamentalistas católicos , que provoca, en otoño de 2011, las manifestaciones en frente del Teatro de la Ville de París, donde está representado, marcada por varios desbordamientos y las detenciones. Los manifestantes, a menudo miembros de asociaciones religiosas, intentan impedir la representación de la obra, argumentando que “[el enfoque del autor es] profundamente cuestionable moral y estéticamente. "

El 10 y 11 de abril de 2018, una escena con nueve niños de 7 a 13 años fue cortada de la representación de la obra Sur le concept du visage du fils de Dieu , representada en el teatro Quinconces-L'Espal de Le Mans . En la escena borrada por decreto de la prefectura, los niños sacan juguetes con forma de granada para tirarlos sobre la pintura del rostro de Cristo.

Teatro

Óperas

Premios y distinciones

Referencias

  1. Guillaume Tion, "  Romeo Castellucci, al cuerpo y a Cristo  " , en liberation.fr ,20 de junio de 2018(consultado el 30 de noviembre de 2018 ) .
  2. (en) Eleni Papalexiou y Avra ​​Xepapadakou, "  Acerca de SRS  " en arch-srs.com ,2017(consultado el 1 st de octubre de 2017 ) .
  3. (in) Eleni Papalexiou, Las dramaturgias de la mirada: visión y estrategias de revelaciones ópticas en el teatro de Romeo Castellucci y Societas Raffaello Sanzio ", en: George Rodosthenous (ed.), El teatro tiene voyeurismo. Los placeres de mirar. , Londres, Palgrave-Macmillan,2015( leer en línea ) , pág.  50-68.
  4. Eleni Papalexiou, El cuerpo como material dramático en el teatro de Romeo Castellucci, en Utopía y pensamiento crítico en el proceso de creación , Besançon, Les Solitaires Intempestifs,2012( leer en línea ) , pág.  75-88.
  5. Joëlle Gayot, "  " Sobre el concepto del rostro del hijo de Dios "por Romeo Castellucci  " , Cultura francesa,21 de julio de 2011.
  6. Carta enviada por M gr Centene 27 de octubre de 2011 la presidente del Instituto Civitas.
  7. Armelle Héliot y Flore Galaud, "  220 detenciones en 7 días después de una obra de teatro  " , Le Figaro ,27 de octubre de 2011.
  8. Romeo Castellucci en el Théâtre de la Ville , historia de violencia y representación, para leer en L'Intermède .
  9. "  Una obra de Romeo Castellucci censurada en Le Mans  " , en Le Monde.fr (consultado el 17 de mayo de 2018 )
  10. Reseña de Fabienne Pascaud en Télérama.fr , 23 de julio de 2012.
  11. "  Castellucci mezcla ópera y realidad  " , tvbrussel,16 de junio de 2014
  12. Alban Deags, "  Le Tannhauser de Castelluci en vivo en ARTE  " , Classique News,6 de julio de 2017

Bibliografía

enlaces externos