Nombre de nacimiento | Philippe Auguste Tissié |
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Nacimiento |
18 de octubre de 1852 La Bastide-sur-l'Hers ( Ariège ) |
Muerte |
4 de junio de 1935 Pau ( Pirineos Atlánticos ) |
Nacionalidad | francés |
Diplomado | doctor en medicina (1887) |
Profesión | médico, higienista, alienista |
Otras actividades |
fundador de la Liga de Educación Física, conservador de la Sociedad de Antropología de Burdeos y el Suroeste |
Premios |
oficial de la Legión de Honor , medalla de oro en educación física en 1929 caballero de la Orden de Vasa de Suecia en 1898, caballero de la Real Orden de la Estrella Polar de Suecia en 1914, gran medalla de oro sueca en educación física en 1930 |
Philippe Tissié (Philippe Auguste Tissié), nacido el18 de octubre de 1852en La Bastide-sur-l'Hers ( Ariège ) y murió el4 de junio de 1935en Pau ( Pirineos Atlánticos ) es un médico francés, higienista, alienista y uno de los primeros neuropsiquiatras de Francia. Es, sobre todo, una de las tres principales personalidades francesas, junto con el barón Pierre de Coubertin y Paschal Grousset , habiendo cambiado el sistema escolar integrando el deporte y los juegos organizados.
Hijo de un maestro, Philippe Tissié, nacido el 18 de octubre de 1852queda huérfano a los 14 años. Tuvo que interrumpir sus estudios hasta los 25 años para trabajar y mantener a una de sus hermanas. Tras obtener el bachillerato, se dedicó a la carrera de médico mientras practicaba ciclismo .
Philippe Auguste Tissié se doctoró en medicina en 1887 y el 16 de febrero del mismo año defendió su tesis ( Les aliénés travellers: ensayo médico-psicológico ) bajo la dirección de Albert Pitres , discípulo de Jean-Martin Charcot . Philippe Tissié aborda la percepción del esfuerzo en el caso del caminar inconsciente, ilustrándolo con el caso de Albert Dadas , un paciente que sufre de frenesí compulsivo en el Hospital Saint-André de Burdeos.
Su trabajo en la Sociedad Médica de Pau, en su clínica de "psico-dinámica", en el centro infantil así como en el orfanato de Saverdun le llevó a establecer una taxonomía del ser humano en tres clases: el pasivo, el afectivo y lo afirmativo. El "pasivo" sería el más "degenerado" y requeriría atención urgente. Los describe como actuando bajo mando, sin voluntad para actuar. Philippe Tissié piensa curar a estos pacientes mediante una rehabilitación física y mental induciendo la noción de orden. Las personas llamadas "emocionales" sufren de falta de confianza en sí mismas, sometiéndose a los más fuertes. Philippe Tissié se esfuerza por sugerir confianza en sí mismos en estos pacientes. La última categoría de "afirmativo" designa a los individuos independientes, atraídos por el esfuerzo a menudo máximo. Tissié cree que básicamente nacieron para estar a cargo. Sin embargo, este comportamiento podría volverse peligroso, por lo que Tissié quiere canalizarlos y hacerlos aceptar el pedido. Posteriormente, ve la gimnasia sueca como un tratamiento adecuado para estos casos.
Los comentarios hechos en 1926 dan testimonio de esto: “La generación de la guerra es indisciplinada; Sería interesante someterlos a una educación analítica frenética de los impulsos que el deporte promueve cuando no los provoca ” . Como activista, permaneció convencido durante toda su vida de la preeminencia de la función cerebral y respiratoria sobre otros aspectos de la educación física. Para Tissié, esto también se convierte en una disciplina esencial en la enseñanza de los valores tradicionales a los jóvenes.
Ciclismo, médico del Véloce-club bordelais , es uno de los fundadores de la carrera ciclista Burdeos-París . Miembro de la sociedad de gimnasia La Bastidienne fundada por Charles Cazalet , se caracteriza por su independencia frente a Paschal Grousset y Pierre de Coubertin (la Liga considera que un lendit es una competencia general de músculo y que la emulación no puede existir sin competencia ). Sus opiniones van en contra de la sensibilidad de la izquierda y, como higienista, se opone a la idea de competencia, a su violencia. Sin embargo, la gimnasia tradicional que había conocido en la Bastidienne ya no le satisfacía. Conoció a Grousset en 1887 y luego se unió a su Liga Nacional de Educación Física pero, sin adherirse completamente a sus principios, creó el19 de diciembre de 1888la Liga Girondina de Educación Física para promover juegos tradicionales y activos al aire libre.
De hecho, Philippe Tissié es reconocido en la historia de la educación física por haber concebido el ejercicio del lendit. El término lendit se utiliza en la Edad Media para designar los juegos entre niños, en particular la feria Lendit en Saint-Denis. Luego, Tissié utilizó esta palabra para aplicarla a los concursos escolares en los que participaron durante varios días estudiantes de las escuelas de la Academia de Burdeos. La práctica del lendit es, pues, una aplicación concreta de la educación física asociada al placer y la diversión. El primero tiene lugar en Burdeos el12 de mayo de 1890. Al mismo tiempo, creó La Revue des jeux scolaire , una revista que se convirtió en el órgano de la Liga Girondina de Educación Física. Está convencido de que los lendits son una herramienta eficaz para la educación física a través de la noción de juego que defiende hasta su viaje de estudios a Suecia en 1898. Delegado al Congreso Olímpico de Le Havre en 1897, aboga por la educación física a través de juegos locales en lugar de Juegos anglosajones. Sin embargo, se desarrolla en el marco escolar el rugby con XV así como su derivado regional el bar Aquitania .
Liga de Educación Física de Gironde, Code des lendits du sud-ouest , Burdeos, 1899.
Liga Girondina de Educación Física, Reglamento del balón al pie , Pau, 1902.
Disparo de frontón vasco.
Philippe Tissié recibió en 1898 una misión en Suecia del Ministerio de Educación Pública. A su regreso, se convirtió en un firme partidario del método sueco de educación física. También descubrió el valor de la educación física para las mujeres. El apóstol de los juegos tradicionales al aire libre se convirtió en discípulo de Pehr Henrik Ling sin renunciar a los anteriores: a partir de ese momento su educación física escolar combinó una gimnasia de entrenamiento sueca con una gimnasia de aplicación prestada de los juegos deportivos. Los dos se vuelven complementarios. Según él, esta enseñanza reeducaría a los jóvenes delincuentes al ofrecerles la oportunidad de participar en la reconstrucción nacional. Pretende así devolver más que nunca "a la juventud francesa la fuerza para pensar bien y actuar bien" mediante la muscularización del pensamiento. Él ve su método de gimnasia como una parte integral de la recuperación, limitando todos los gestos impulsivos y descontrolados. Tissié habla entonces de una posible "relajación de carácter" por la imposición de órdenes. La implementación de este concepto está fuertemente estructurada por la noción de método y disciplina que rápidamente se convierte en el modelo a seguir. Según H. Groenen, este método utiliza “pedagogía modelo, pedagogía tradicional” . Podemos ver claramente por este rigor impuesto, que las nociones de placer y diversión se dejan por completo a un lado. Para difundir su método, envió numerosas cartas a parlamentarios y funcionarios del poder ejecutivo. Su Review of School Games ilustra explícitamente esta doctrina. Instalado en Pau en 1900, trabajó de forma voluntaria para difundirlo en la escuela normal para niñas desde 1904 hasta 1912, donde entregó un certificado de aptitud para la enseñanza de gimnasia. Este método valora por un lado el desarrollo físico, fundamentalmente de carácter respiratorio, morfológico y psicomotor con una acción de movimiento sobre el cerebro.
Plan de sesión típicoEl plan de sesión típico incluye los siguientes ejercicios:
A través de estos ejercicios, Tissié busca que las personas sean capaces de combatir la fatiga adquiriendo más fuerza.
Caminando en extensión y cantando, Escuela Normal de Pau (1903-1913).
Lección de gimnasia impartida por el alumno Tissié de Bellocq Basses-Pyrénées (1903-1913).
Ejercicios en bancos y espalderas en la Escuela Normal de Pau (1903-1913).
Movimientos preparatorios, Escuela Normal de Pau (1903-1913).
A continuación, se levantará contra la ideología de la gimnasia de la Unión de Sociedades de Gimnasia de Francia (USGF) y contra el nuevo manual de gimnasia militar de 1902. De este modo, formulará fuertes críticas que le valdrán una semideshonra: fue relevado de su inspección. misiones en 1907 y lendits fueron prohibidos por el ministerio. Tissié retomó el título al año siguiente para ampliar el alcance de la Liga Girondina de Educación Física (LGEP). Es para él la forma de reaccionar. Al mismo tiempo, trabaja para difundir su método de enseñanza a través de publicaciones (libros y reseñas editadas por la Liga), a través de la práctica y la formación de nuevos profesores.
Después de la guerra, para promover su concepción frente a las enseñanzas de Georges Demenÿ, miembro de la USGF, que financió su curso superior en la Sorbona hasta 1923 y los de Georges Hébert considerados demasiado empiristas, estuvo en el origen en 1927 del ' Instituto Regional de Educación Física (IREP) de Burdeos anexo a la Facultad de Medicina. Seguidas de otras once creaciones en el año siguiente, presagian las facultades de Ciencias y Técnicas de la Actividad Física y Deportiva (STAPS). Tissié también estuvo en los años siguientes en el origen del renacimiento del deporte escolar a través de la implementación de las jornadas juveniles creadas por el Subsecretario de Estado de Educación Física en 1932. El Ministerio de Instrucción Pública acepta entonces una implementación experimental de cinco años en el suroeste en forma de préstamos secundarios. El primero tiene lugar en Burdeos el3 de junio de 1934 en presencia de Philippe Tissié.
Philippe Tissié murió el 4 de junio de 1935dejando atrás una ideología que es perseguida por otros actores como la Liga Francesa de Educación Física (LFEP). Está enterrado en el cementerio urbano de Pau . Pierre Seurin es notablemente uno de sus sucesores más fervientes, a través de su modernización del pensamiento de la Liga. Sin embargo, es mucho menos militante que su predecesor, y enfatiza el desarrollo físico más que el moral. Más tarde, en la década de 1950 , vemos una inspiración directa de los préstamos en la creación de importantes festivales de gimnasia escolar por parte de organizaciones juveniles, como la Union Sportive de l'Enseignement du Premier Degree (USEP).
Philippe Tissié hace la observación, con los demás científicos de esta época, de un grave deterioro de la salud nacional asimilado a una degeneración de la raza. El método franco-sueco descrito por Tissié resolvería entonces este colapso nacional. De hecho, persigue tres objetivos: desarrollar la salud, mejorar la raza y servir al país.
Según su diagnóstico, los franceses padecen un estado sistemático de debilidad física que los hace más frágiles ante las infecciones. Para Philippe Tissié, la Nación se ve así afectada por una tasa de natalidad problemática, enfermedades crónicas como la tuberculosis , un estancamiento de la esperanza de vida y enfermedades mentales como la neurosis, la alienación y el alcoholismo . Los escolares que viven en las ciudades padecen en particular debilidades físicas que favorecen el desarrollo de enfermedades. En la concepción de Tissié, la salud se asimila a nivel físico a una buena condición corporal así como al normal desarrollo de las funciones físicas y especialmente a la función respiratoria, una prioridad a sus ojos en el marco de la educación física.
Tissié concibe esta gran ambición sanitaria como "un trabajo de higiene social en el que el ejercicio físico ocupa un lugar destacado " . Para lograr este objetivo, critica los métodos franceses de gimnasia para promover los de la escuela sueca a través de múltiples comparaciones. Así Tissié señaló en 1909 que "En Suecia, gracias a la gimnasia de método y la excelencia de los maestros, la esperanza de vida aumentó en nueve años durante el XIX ° siglo " . Además, hay un aumento en el tamaño de los suecos considerables en la segunda mitad del XIX ° siglo.
En su libro Les grands currents d'Éducation physique en France , la socióloga Cécile Collinet muestra que, según Tissié, la salud tiene, por tanto, una dimensión colectiva que va mucho más allá de lo individual.
Gimnasia en Suecia y Francia
Diagrama que muestra la disposición de los órganos humanos antes del esfuerzo físico.
Representación cronofotográfica del movimiento de la marcha.
La salud permitiría la recuperación económica y nacional. Podemos ver aquí un problema sociopolítico real. La salud determinaría el aumento de la producción económica de la "máquina humana", en particular al reducir las causas de la fatiga y aumentar la esperanza de vida. El estado físico impactaría así las dimensiones mentales e intelectuales de los hombres al sacarlos de vicisitudes morales como la pereza, la neurosis y el alcoholismo. Philippe Tissié se expresa en Pour la Race en 1909 "la educación física debe apuntar sobre todo a la salud, es decir al perfecto equilibrio de las fuerzas físicas y morales del hombre" .
Después de la Primera Guerra Mundial , la educación de los más débiles aparece como una prioridad en el programa educativo de Philippe Tissié. Según él, la gimnasia franco-sueca es similar a una medicina nacional de salud. Luego pediremos a las mujeres, responsables de la herencia, así como a las niñas, que sigan este programa de gimnasia franco-sueco para asegurar la sostenibilidad de la “buena raza”. Esta gimnasia analítica también tiende a fomentar la cortesía, el sacrificio, la valentía, recordando constantemente el modelo del peludo . También tratamos de alejar cualquier tipo de diversión como bailes o cabarets que empujen a la sociedad hacia la delincuencia. Es un esfuerzo colectivo que todos debemos hacer para que Francia recupere su lugar y su prestigio al mismo tiempo político, económico y financiero en Europa. Cada individuo debe ignorar cualquier compromiso y riesgo en que pueda incurrir. Philippe Tissié lucha así contra la ley del mínimo esfuerzo. Así se expresó en 1913: “La gimnasia consiste en producir un trabajo siempre útil a favor de ambos sexos, la comunidad, la herencia y la raza” .
Este método defendido por Philippe Tissié tiene como objetivo el desarrollo tanto individual como colectivo, teniendo en cuenta la contribución al servicio de la nación. A pesar de sus diferencias con los ministerios, se mantiene firme en sus valores: la defensa del voluntariado, el acceso al deporte y la gimnasia por parte de todos los estratos sociales de ambos sexos y la educación moral, patriótica y cívica. Esta lucha está plasmada en su lema Fortitudo mea civium fides ("Saco mi fuerza de la lealtad de mis ciudadanos").