La congregación de Savigny (o fin de Savigny ) se encuentra en la primera mitad del XII ° siglo una congregación de abadías y prioratos benedictino que obtiene su afiliación a la orden cisterciense en 1148. Dirigido por la abadía de Savigny la diócesis d'Avranches , ahora ubicada en Savigny-le-Vieux en el departamento francés de Manche , tenía muchas abadías hijas en Gran Bretaña .
En la década de 1090 , el futuro Saint Vital , entonces canónigo de la colegiata de Saint-Évroult de Mortain , se convirtió en ermitaño y fundó varios monasterios en los bosques de Normandía , Maine y Bretaña .
En 1105 estableció su ermita en el bosque de Savigny ( Savigny-le-Vieux , en La Mancha ), tierras donadas por Raoul de Fougères. Frente al número de sus discípulos, la abadía de Savigny fue fundada en 1112 . Sigue la regla de San Benito y, desde 1148, las costumbres cistercienses . La comunidad viste ropa gris.
En 1119 , el Papa Celestino II tomó a la congregación bajo su protección. Bajo el abad y futuro San Geoffroy († 1139) , que reemplazó a Vital en Savigny, la abadía creció rápidamente y se fundaron muchas abadías hijas. Algunas se encuentran en territorios continentales, como la Abadía de Vaux-de-Cernay en 1118 o la abadía de Bellus-Beccus en 1127, pero la mayoría están en las Islas Británicas, la primera, la Abadía de Furness , fue fundada en 1123 por Étienne de Blois , futuro rey de Inglaterra.
El tercer abad fue Evan Langlois, uno de los primeros discípulos de Vital , pero solo gobernó durante un año: en 1140, fue reemplazado por Serlon († 1158) , discípulo de San Geoffroy .
La congregación contaba con hasta treinta y tres monasterios, sin contar las casas hijas.
Con el asunto de la abadía de Jervaulx , fundada por los monjes de la de Byland pero rechazada por la empresa matriz, Serlon ya no logra mantener la cohesión de la Orden; varios monasterios ingleses buscan independizarse. En el capítulo general de 1146, sólo dos de los doce abades británicos, los de Neath y Quarr, estaban presentes. El abad decide afiliar a toda la congregación a la orden de Císter , que entra en vigor en el capítulo general de 1147. Varios monasterios ingleses se niegan a hacerlo, pero finalmente se ven obligados a hacerlo por una bula del Papa Eugenio III del 11 de abril de 1148. y, finalmente, enviar. Todos los establecimientos se conservan, pero adecuados a las normas cistercienses, cambiando sus ropas grises por blancas.