| Notas de Hiroshima | |
| Autor | Kenzaburo Oe |
|---|---|
| País | Japón |
| Amable | novela |
| Versión original | |
| Lengua | japonés |
| Título | Hiroshima noto |
| Fecha de lanzamiento | 1965 |
| versión francesa | |
| Traductor | Dominique palmé |
| Editor | Gallimard |
| Colección | Arcadas |
| Fecha de lanzamiento | 1996 |
| Número de páginas | 235 |
| ISBN | 2-07-074277-6 |
Notes from Hiroshima (en japonés Hiroshima noto ,ヒ ロ シ マ ・ ノ ー ト) es una colección de ensayos de Kenzaburo Oe . El trabajo fue publicado en 1965 y traducido al francés en 1996.
La colección se compone de varios informes, elaborados en 1963 y 1964 en Hiroshima , ampliados en 1965 con una introducción y una conclusión.
El autor visita la ciudad por primera vez en Agosto 1963( 18 ª conmemoración del bombardeo atómico ) para cubrir la Conferencia Mundial contra las armas nucleares. Inicialmente un observador distante, asombrado y casi divertido, a menudo indignado, de las divisiones del campo antinuclear (en el momento de las pruebas chinas), Oe gradualmente se dejó conquistar por el carácter conmovedor e increíblemente verdadero del testimonio de los hibakusha , los irradiados de Hiroshima. En el transcurso de estas "notas", ocupan un lugar cada vez más importante.
A través de unos retratos, a menudo repetidos o más bien difundidos en los diferentes ensayos (el doctor Shigetô, director del hospital de irradiados; una joven que se suicidó tras la muerte de su prometido irradiado; un periodista local que lucha para que el Estado compense los hibakusha y que se recoja y publique su testimonio; una mujer con el rostro cubierto con las cicatrices de la bomba que sale de su aislamiento para dar testimonio de la suerte corrida por los hibakusha ; un hombre que, frente a un médico, se disculpa por ser soldado), Oe convierte al superviviente de Hiroshima en una figura de dignidad humana. Ya sea que elijan el suicidio o (quizás más difícil e incluso más heroico a los ojos del autor) si han "elegido no suicidarse", los hibakusha son el signo de la posibilidad de un Japón (y, más allá, de una humanidad) liberada. de la locura destructiva.
En un pasaje memorable, en una carretera que conduce a un hospital, los vehículos circulan en un sentido llevando enfermos y en el otro con coches fúnebres.