María de Betania

María de Betania
Imagen ilustrativa del artículo Marie de Béthanie
Cristo en la casa de Marta y María ,
Jan Vermeer (María está a los pies de Jesús).
Reverenciado por Iglesia Ortodoxa , Iglesia Católica Romana , Comunión Anglicana , Iglesia Luterana
Fiesta 4 de junio (ortodoxo)
29 de julio (católicos)

María de Betania ( griego antiguo : Μαρία; latín  : María) es, según el Nuevo Testamento , una discípula de Jesucristo . Hermana de Lázaro y Marta , vive con ellos en la aldea de Betania cerca de Jerusalén .

Ella es celebrada en 29 de julio con Marthe y Lazare.

Referencias bíblicas

María de Betania aparece en los 4 evangelios  :

Evangelio según Marcos (y según Mateo)

“Jesús estaba en Betania en casa de Simón el leproso y, estando él a la mesa, vino una mujer con un frasco de alabastro que contenía el perfume de nardo, puro y muy caro. Rompió el frasco de alabastro y le vertió el perfume en la cabeza. Algunos se decían indignados: "¿De qué sirve perder este perfume así?" ¡Bien podríamos haber vendido ese perfume por más de trescientas piezas de plata y dárselo a los pobres! Y se enojaron con ella. Pero Jesús dijo: “Déjala en paz, ¿por qué molestarla? Es un buen trabajo que acaba de realizar para mí. Pobre gente, de hecho, siempre las tienes contigo, y cuando quieres, puedes hacerles el bien. Pero yo, no me tienes para siempre. Lo que pudo hacer, lo hizo: de antemano perfumó mi cuerpo para el entierro. De cierto os digo que dondequiera que se proclame el Evangelio en todo el mundo, también se dirá, en memoria de ella, de lo que hizo. ""

- Marcos 14: 3-9 (y Mateo 26: 6-13). Textos del TOB, editions du Cerf.

Evangelio según san Lucas

En el Evangelio según Lucas , Jesús, de camino a Jerusalén , visita la casa de dos hermanas llamadas María y Marta. Las dos mujeres se comportan de manera muy diferente; Marta lucha por servir a su huésped y se queja de que su hermana no la ayuda porque prefiere escuchar a Jesús. Este último respondió que Marie "eligió la mejor parte". El nombre y la ubicación del pueblo de las dos hermanas no se mencionan, y su hermano Lazare también está ausente del relato.

“Mientras iban de camino, él entró en una aldea y una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. Esta tenía una hermana llamada María, quien, sentándose a los pies del Señor, escuchó su palabra. Marthe, estaba absorta en los múltiples cuidados del servicio. Interviniendo, ella dijo: "Señor, ¿te importa que mi hermana me deje servir por mi cuenta?" Dile que me ayude ». Pero el Señor le respondió: “Marta, Marta, estás preocupada y agitada por muchas cosas; sin embargo, se necesita poco, incluso uno. Fue Marie quien eligió la mejor parte; no le será quitado ”. "

- Evangelio según San Lucas, capítulo 10, versículos 38 al 42.

En los comentarios de la Biblia de Louis-Claude Fillion , indica que la actitud de María muestra "naturaleza tranquila, su alma contemplativa, y todo su corazón viene a Jesús" . En ese momento, era inusual que una mujer escuchara las enseñanzas de un "maestro" o un rabino como estudiante o discípulo. Sin embargo, la interpretación de este evangelio va más allá. Clásicamente, la contemplación se opone a la acción, lo secular y lo regular. Esto es para olvidar que los monjes pasan el día no solo contemplando, sino también trabajando. Meister Eckhart sugiere que el modelo real es Marthe, y quizás incluso mejor, Marie en Marthe. En efecto, la encarnación, la vida activa es el lugar donde se manifiesta la experiencia espiritual, la intimidad con el creador. La confusión desordenada a la que muchos sucumben en la vida no construye nada: son solo movimientos brownianos. Pero vivir una vida terrena plena, orientada a su creador y priorizando la dimensión espiritual, ese es el camino.

Evangelio según Juan

El Evangelio según Juan da el nombre de la aldea de María y Marta, Betania (Jn 11, 1). María aparece en dos episodios: cuando unge los pies de Jesús y cuando muere su hermano Lázaro de Betania a quien Jesús resucita.

Antes de devolverlo a la vida, Jesús se encuentra con sus hermanas: primero Marta, luego María. Marta se dirige inmediatamente a Jesús mientras María espera que él la llame. Para Merrill C. Tenney , “Marta, la hermana más animada, fue al encuentro de Jesús, mientras la tranquila y contemplativa María se quedó en casa. Esta representación de las hermanas es coherente con la que se encuentra en Lucas 10:38 ” . Cuando María se encuentra con Jesús, cae a sus pies. Las dos hermanas lamentan que Jesús no llegó a tiempo: “¡Señor, si hubieras estado aquí, mi hermano no habría muerto! » (Jn 11,21 y Jn 11,32). Mientras Jesús, en respuesta a esta pregunta, invita a Marta a la reflexión ya la fe , al ver llorar a María, “tiembla en su espíritu y se turba” (Jn 11, 33). El comentarista bíblico Matthew Henry señala que “María no agregó nada más, a diferencia de Marta; pero parece, por lo que sigue, que si las palabras le fallaron, las compensó con lágrimas; dijo menos que Marthe pero lloró más ” .

Unción de jesús

María de Betania juega un papel central en uno de los relatos de los evangelios sinópticos y del evangelio según Juan , el de la unción de Jesús, en el que una mujer vierte un perfume muy precioso en la cabeza o en los pies de Jesús. Los dos evangelios de Marcos y Lucas no dan la identidad de la mujer, incluso si especifican que Jesús se encuentra en ese momento en Betania; sólo Juan la identifica claramente como María, hermana de Marta y Lázaro de Betania .

“Seis días antes de la Pascua, Jesús vino a Betania, donde estaba Lázaro, a quien Jesús había resucitado de entre los muertos. Allí le prepararon una comida. Marthe estaba sirviendo. Lazare fue uno de los invitados. Entonces María, tomando una libra de perfume de nardo puro, de gran precio, ungió los pies de Jesús y los secó con sus cabellos; y la casa se llena de olor a perfume. Pero Judas Iscariote , uno de los discípulos, el que iba a entregarlo, dijo: "¿Por qué no se vendió este perfume por trescientos denarios que se habrían dado a los pobres?" Pero dijo eso no por el bien de los pobres, sino porque era un ladrón y, sosteniendo el bolso, robó lo que se había echado en él. Jesús dijo entonces: "Déjala: era para el día de mi entierro que ella debía guardar este perfume". Los pobres, de hecho, siempre los tendrás contigo; pero yo, no siempre me tendrás ”. "

- Evangelio según Juan, capítulo 12, versículos 1 al 8.

Algunos comentaristas cristianos, para eliminar la aparente contradicción entre los evangelios sinópticos y el evangelio según Juan en cuanto a dónde se vertió el perfume, dicen que los tres evangelios se complementan y que Juan informa de la acción más inusual.

Este episodio no debe confundirse con otro episodio, relatado en el capítulo 7 del Evangelio según Lucas , en el que una mujer anónima también vierte perfume en los pies de Jesús, que entonces se encuentra en la casa de Simón el fariseo .

Confusión

Gregorio el Grande confunde a María de Betania y María de Magdala, como indica la Enciclopedia Católica .

Sin embargo, en el martirologio romano , desde la reforma de Pablo VI, María de Betania se celebra el 29 de julio , como su hermana Marta, mientras que María de Magdala es el 22 de julio .

Juan Crisóstomo declara que "antes que nada hay que advertirte que ésta no es la mujer de mala vida de la que habla San Mateo, ni de la que habla San Lucas, sino otra, y una mujer virtuosa" . Para la Iglesia Ortodoxa , es una de las "  portadoras de mirra  " y se celebra el 4 de junio al mismo tiempo que su hermana Martha.

Sin embargo, parte de la tradición asocia a María de Betania con María Magdalena . La Leyenda Dorada y la tradición provenzal también llevan a Marthe, Marie, Lazare, así como a Marie de Salomé y Marie d'Alphée a Saintes-Maries-de-la-Mer , incluida la peregrinación a Saintes-Maries-de-la -Sea está vinculado a esta interpretación. Marthe fue venerada hasta la Revolución Francesa en Tarascon , cuando su relicario fue derretido. Marie Madeleine, después de haber vivido en el macizo de Sainte-Baume , fue enterrada en Saint-Maximin . Lazare fue por su parte el primer obispo y mártir de Marsella.

Ciertos autores, incluido el de El código Da Vinci , buscan disociar a la hermana de Marthe de Marie Madeleine, lo que les permite dejar en muchas hipótesis sobre el hipotético descenso de esta última.

En arte y cultura

Cuadro

Christ chez Marthe et Marie es un cuadro de Théodore Chassériau que data de 1852. Robado de la iglesia de Sainte-Marie-Madeleine en Marcoussis , fue encontrado y resumido allí.

Cine

El personaje de María de Betania está presente en muchas películas que tratan sobre la vida de Jesús (lista no exhaustiva):

Bibliografía

Notas y referencias

  1. Evangelio según San Lucas , capítulo 10, página 214.
  2. (en) Ruth Tucker, Ruth A. Tucker, Walter L. Liefeld, Hijas de la Iglesia , página 26.
  3. Eckhart, Predigt 86 "Intravit Jesus in quoddam Castellum ...", Werke III, p. 472-502.
  4. (en) Merrill C. Tenney. "John". Traducción de: "Marta, la hermana más agresiva, fue a encontrarse con Jesús, mientras que María tranquila y contemplativa se quedó en casa". Este retrato de las hermanas concuerda con el que se encuentra en Lucas 10: 38-42 ” .
  5. (en) Comentario completo sobre toda la Biblia , Matthew Henry. Traducción de: “María no añadió más, como hizo Marta; pero parece, por lo que sigue, que lo que se quedó corto en palabras lo inventó con lágrimas; dijo menos que Martha, pero lloró más […] ” .
  6. Mateo 26: 6,7 y Marcos 14: 3 .
  7. Juan 12: 3 .
  8. Capítulo 12 del Evangelio según San Juan , Biblia Fillion, página 242.
  9. En la tradición católica, se trata de María Magdalena.
  10. Homilías sobre los Evangelios , Homilía 33: "Aquella a quien Lucas llama pecadora, y a quien Juan llama María (cf. Jn 11, 2), creemos que es esta María de quien, según Marcos, el Señor expulsó siete demonios (cf. Mc 16, 9) ” .
  11. (en) "Santa María Magdalena" , Enciclopedia católica .
  12. Santa María de Betania en Nominis.
  13. Santa María Magdalena en Nominis.
  14. Comentario al Evangelio según San Juan , Homilía LXII, 1.
  15. (in) Conmemorado el 4 de junio , Iglesia Ortodoxa en América.
  16. [1] .
  17. [2] .
  18. "  Lienzo robado encontrado  " , en Tribune de l'art (consultado el 8 de enero de 2021 )
  19. Reparto y equipo completo de El evangelio según San Mateo , IMDb.
  20. Reparto y equipo completo de La historia más grande jamás contada , IMDb.
  21. Reparto y equipo completo de Jesús de Nazaret , IMDb.