Nacimiento | 19 de marzo de 1918 |
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Muerte | 1996 |
Nacionalidad | suizo |
Actividad | Escritor |
Noutte Genton-Sunier , nacido el19 de marzo de 1918en Holanda , y fallecido en 1996 en Suiza , fue conocido con el nombre de Mâ Sûryânanda Lakshmî , autora de varias obras sobre el hinduismo y el cristianismo .
Conoció a Jean Herbert en 1938 y comenzó a leer escritos de Ramakrishna , Vivekananda y Aurobindo . Marcada por esta espiritualidad hindú, emprende una sadhana . A partir de 1970, dio cientos de conferencias públicas, en Suiza y Francia. Ella tituló su enseñanza “Fe cristiana y espiritualidad hindú. "
Noutte Genton-Sunier nació en La Haya , Holanda, el19 de marzo de 1918. A los tres años, con sus padres y su hermano mayor, partieron hacia La Neuveville , en el Jura bernés. Estudió en Lausana donde obtuvo su bachillerato latino-griego. Al mismo tiempo, estudió música, lo que la llevó a convertirse en profesora de piano y canto en 1938. Recibió un premio al virtuosismo del canto en 1941 en el conservatorio La Chaux-de-Fonds dirigido por Charles Faller , organista de la catedral de Lausana y conductor. Poseía una voz lírica de soprano y su repertorio iba desde Vivaldi, Pergolesi, Bach, Handel, Mozart, hasta Beethoven, entre otros.
En 1938, conoció a Jean Herbert , el traductor francés de Vivekananda , Ramakrishna y Aurobindo en un tren . A solas en un compartimento, conversan e intercambian direcciones. Luego, Jean Herbert le envía los libros que traduce. Estas lecturas le permiten abrirse a la espiritualidad hindú. Unos años más tarde, en 1963, Jean Herbert escribió el prefacio de Some Aspects of a Sadhana , el primer libro bajo su nombre Mâ Sûryânanda Lakshmî, describiendo sus experiencias místicas hindúes. Según Jean Herbert, el trabajo "aporta un testimonio auténtico y de primera mano (...) de la naturaleza, el papel y el modo de acción de varias formas del Divino clásico en la India , así como detalles de las técnicas del yoga " .
En 1945 se casó con Anselme Genton, médico rural. Se habían conocido durante la guerra, en un pequeño grupo de amigos a quienes ella leyó y explicó el Bhagavad-Gita traducido y comentado por Shrî Aurobindo, en la versión francesa de Jean Herbert. En 1946, dio a luz a su primer hijo. Tres más vendrán al mundo más tarde.
En diciembre de 1947, su salud se deterioró debido a una grave infección. Ella le escribe a Shrî Aurobindo pidiéndole que la guíe desde la distancia. Unos días después, habría recibido una respuesta favorable en forma de sueño. Si bien su salud no mejora, su esposo la envía a consultar a un colega en Ginebra. Es en una iglesia cercana donde habría vivido su primera visión divina explicándole que su papel era unir Oriente y Occidente.
En la primavera de 1948, siguiendo los consejos del médico, se fue a descansar y meditar sola durante dos meses. Eligió el pequeño pueblo de montaña suizo de Corbeyrier donde vivió múltiples experiencias místicas. A partir de ahí, conoció durante casi dos años varios Samadhis que anotó con regularidad. Consideraba a Râmakrishna como su "Maestro de visiones" ya Shrî Aurobindo como "La Palabra de la Verdad" que la guiaba interiormente. Shrî Aurobindo le habría dado internamente el nombre de "Sûryânanda Lakshmî ", que significa Bienaventuranza de la Luz y Opulencia divina . Mâ Ananda Mayi hará lo mismo añadiendo "Mâ", la Madre Divina . Escribió una primera versión de Some Aspects of a Sadhana en 1949-1950. El manuscrito fue publicado por Albin Michel en 1963. Firmado Mâ Sûryananda Lakshmî, nadie a su alrededor sospechaba que ella era la autora. Vivió éxtasis sin que todos lo supieran y los relata en su Diario Espiritual . Entonces todo se detiene durante quince años. Fue para ella una época de asimilación.
En 1962, sus vivencias interiores se reanudan, lo que le lleva a escribir sobre los Himnos Védicos y pasajes del Mahabharata como el de la Princesa Kuntî. Luego leyó el Apocalipsis de diciembre de 1965. También estudia - exégesis - del Antiguo y Nuevo Testamento .
En 1969, postuló a la Universidad Popular de Lausana y obtuvo la autorización para impartir un curso titulado: "Fe cristiana y espiritualidad hindú" , que duró más de veinte años.
En mayo de 1970, durante su primera aparición pública, los participantes la llamaron “Mâ”, aunque había sido presentada con su nombre civil.
Da más de 800 conferencias: en particular en Villebon en el Centro de Retiros de los Pères Lazaristes, luego en París en su empresa matriz, pero también en Lyon en un Centro Dominicano, en la Universidad de Ciencias Sociales y en la hermosa sala de la Sénéchal en Toulouse, en la Sorbona, así como en Crêt-Bérard en el cantón de Vaud en Suiza, y otros lugares. La Basílica del Sagrado Corazón también lo recibió con un buen número de personas para meditaciones que podían durar dos horas.
Dio su última conferencia en junio de 1996.