Kasbah de Túnez

Kasbah de Túnez
Kasbah de Túnez
Place du Gouvernement, sede de la Presidencia del Gobierno a la derecha y el Ministerio de Finanzas a la izquierda
Administración
País Túnez
Gobernación Túnez
Etapas de urbanización IX º  siglo (fundación)
XIII º  siglo (reconstrucción completa)
XX XX  siglo (configuración actual)
Geografía
Área 29  ha  = 0,29  km 2

La kasbah de Túnez , a veces deletreada casbah o qasba según diferentes transliteraciones del árabe , es un distrito de Túnez , capital de Túnez . Originalmente una ciudadela fortificada dentro del casco antiguo, de ahí su nombre “ciudadela”, es el símbolo y sede del poder a lo largo de su existencia hasta la actualidad.

Los medios de comunicación utilizan, por metonimia , la expresión "la kasbah", para designar los servicios de la Presidencia del gobierno .

Ubicación

La kasbah se apoya contra el flanco occidental de la medina de Túnez que domina. Por lo tanto, la kasbah está en altura en comparación con ella y su altitud es de unos treinta metros sobre el nivel del mar, mientras que Bab Bhar en el extremo oriental de la medina está a 7 metros.

En el noroeste son las colinas donde el fuerte ( borj en árabe), que data del XVI °  siglo y parte de una red de fortalezas construidas alrededor de Túnez para su defensa, siguen en pie. Los más cercanos son Borj Filfel y Borj Zouara en la ahora urbanizada colina Rabta. Al suroeste, la kasbah domina la extensión de agua del Sebkha Séjoumi . Al sur de la kasbah se encuentra la colina El Gorjani, una parte integral del suburbio sur de Bab Mnara.

La urbanización de las áreas circundantes se inició en la primera mitad del XX °  siglo . Así encontramos el distrito de Mellassine en el oeste, en las colinas que descienden hacia la sebkha, y el de Ennajeh en el suroeste.

Historia

Período antiguo

La kasbah ocupa el sitio de los antiguos Tunes según los historiadores. Según Polibio y Livio , Tunes fue defendido "por la naturaleza", es decir, su altitud también se duplicó por murallas.

Período medieval

La kasbah era una ciudadela fortificada y tenía dos funciones estrechamente relacionadas: política y militar.

La primera kasbah fue construida bajo los aglabitas según varios historiadores, incluido Ibn Abi Dinar . Así que después de columnista XVI ª  siglo Ibn Naji, la construcción de la Kasbah vuelve al Emir aglabí Ziadet-Allah II (863-864), pero es más probable que data de su predecesor Ibrahim Ahmad Abul (856-863).

La kasbah era entonces la residencia de los gobernadores nombrados por los fatimíes y los ziríes después de ellos. La dinastía Khourassanid residió allí hasta que construyó un palacio en la medina, cuyo único vestigio es la mezquita de El Ksar , literalmente la "mezquita del castillo". Durante todo el período almohade , también se sentaron allí los gobernadores designados por el califa.

Con la llegada de hafsíes al principio del XIII °  siglo , la fortaleza fue reconstruida por completo en los nuevos planes en 1231 por el sultán Abu Zakariya Yahya .

Además de sus altos muros, la ciudadela real tenía dos puertas, una con vistas a la medina llamada Bab Intajmi y la otra en el campo llamado Bab al-Ghadr , que literalmente significa la Puerta de la Traición o más bien la puerta trasera debido a un uso exclusivamente militar.

Los nuevos maestros construyeron dos palacios, uno para audiencias y reuniones de su consejo y otro para sus apartamentos privados, así como un cuartel para sus guardias personales y los soldados responsables de la defensa de la kasbah.

Bajo los Hafsid, la kasbah no conocía otras obras excepto las de Al-Muntasir que conectaban la ciudadela con los jardines de Ras-Tabia por un callejón bordeado por altos muros. También construyó en la explanada del palacio un imponente pabellón de apartamentos , Llamado Kubbat al-acharek , para recibir el homenaje de sus súbditos y revisar sus tropas.

La mezquita de la Kasbah , terminada en 1235 para el uso de la corte del sultán, es el único vestigio que queda de esta kasbah medieval.

Período otomano

El período otomano se caracteriza por luchas de poder entre varios personajes, principalmente el dey y el bey hasta la consolidación de la dinastía husseinita . El informe de los distintos maestros de Túnez a la Kasbah ilustra su posición en la ciudad y la regencia . Además, la milicia turca se estableció naturalmente allí desde el comienzo del dominio otomano y jugará un papel esencial en las luchas por el poder.

Así, al comienzo de la era otomana , el bajá-gobernador , representante directo del sultán otomano , residía en la kasbah a imagen de los viejos maestros de la ciudad después de haber reparado sus murallas dañadas por los enfrentamientos entre turcos y españoles. durante la conquista de Túnez en 1574 . El Dey, general de la milicia y ahora indiscutible líder de Túnez, a continuación, toma el lugar de la pacha, también eligen a casa de Youssef Dey y ejerce su poder mediante la recepción de las audiencias y unirse a su junta principios XVII °  siglo hasta que 'al principio de la siglo siguiente. El Pasha, por su parte, reside ahora en un palacio llamado Dar el-Pasha en la parte alta de la Medina.

Según Laurent d'Arvieux , la kasbah, llamada el "castillo" por los viajeros europeos, se comparte entre Dar el-Dey, que incluye los apartamentos del dey y sus salas de audiencia por un lado y el cuartel de la guardia dey por un lado. por otro lado. Las dos puertas del período Hafsid aún permanecen allí.

Con el advenimiento de la potencia de los beys través dinastía Muradite , un nuevo palacio yuxtaposición de la alcazaba se construyó bajo Hammouda Pacha Bey en el XVII °  siglo . Se trata del Dar el-Bey que cobrará cada vez más importancia con el creciente lugar del bey.

Desde los inicios de la dinastía husseinita, se completó otro palacio bajo la dirección de Ali Pasha, que fue el único que vivió allí y la ciudadela todavía alberga una guarnición y almacenes de armas bajo la autoridad de la agha . El poder militar que allí reside corresponde al formidable diván de los jenízaros que sigue teniendo un peso importante hasta su disolución en 1828 .

Los beys husseinitas prefieren residir en Bardo, pero Dar el-Bey simboliza, sin embargo, la presencia de la autoridad central en Túnez. Por lo tanto, recibe regularmente al bey, a sus invitados y a diversas ceremonias oficiales y religiosas.

Un palacio, seguramente el de Dar el-Dey, fue arrasado alrededor de 1830 porque estaba cayendo en ruinas.

Período colonial

Bajo el protectorado francés , los testimonios indican la presencia de una gran cantidad de restos en la kasbah que en adelante albergará un cuartel para las fuerzas coloniales. El vecino Dar-el-Bey se convirtió en la sede del Gran Visir y de la Cancillería Beylical a partir de 1882 .

Según testimonios, fotos y guías de la época, se podía ver Túnez y toda su región desde las murallas de la kasbah.

A finales de la década de 1950 , el nuevo gobierno independiente de Túnez decidió demoler muchos edificios, así como la parte que aún quedaba de las murallas de la kasbah para construir un nuevo complejo urbano.


La kasbah contemporánea

El distrito de Kasbah cubre un área de 29  hectáreas y concentra muchas de las instituciones públicas del país, de ahí su apodo de distrito de ministerios.

La organización espacial del distrito se organiza en torno a dos plazas separadas por el eje norte-sur de los bulevares Bab-Menara y Bab-Bnet.

Al oeste se encuentra la Place de la Kasbah , que alberga en su centro un monumento conmemorativo denominado Monumento Nacional y que constituye el espacio central alrededor del cual giran muchos edificios:

Frente a la plaza kasbah está la plaza del gobierno al este , alrededor de la cual se encuentran:

La kasbah también está separada de los distritos exteriores hacia el oeste por el Boulevard du 9-Avril-1938 , construido en el sitio de las antiguas murallas.

De las antiguas instalaciones militares históricas, todavía hay un bastión de la antigua muralla en la rue du 2-mars-1934. De hecho, es parte de una gran obra en forma de cuerno que reforzó la ciudadela hacia el oeste y que se puede reconocer fácilmente en los antiguos planos de Túnez.

En cuanto a la puerta exterior de la kasbah, cuyo apellido era Bab Sidi Abdallah Chérif, solo una encrucijada aún perpetúa su memoria.

Notas y referencias

  1. Expresión utilizada para distinguir la Presidencia del Gobierno de la Presidencia de la República designada por "Cartago" y de la Asamblea de Representantes del Pueblo designada por "el Bardo", metonimias que se refieren a su respectiva sede geográfica
  2. Sebag 1998 , p.  60
  3. (ar) Ibn Abi Dinar , Kitâb al-Mu'nis fî akhbar IFRIQIYA wa melodías , Túnez,1869, p.  9-10
  4. (Ar) Ibn Naji, Ma'âlim al-imân fî marifat ahl al-Qayrawân , Túnez,1902, t. II, pág. 97
  5. Sebag 1998 , p.  98.
  6. (ar) Tijani, Rihla , SS Abdulwahab, pág.  335, 356, 363
  7. Ibn Khaldoun , Historia de los bereberes , t. II, pág. 288
  8. SM Zbiss, Inscripciones de Gorjânî , Túnez,1962, p.  Introducción
  9. Zerkechi ( transl.  E. Fagnan), Crónica de los almohades y los Hafsids , Constantino,1895, p.  35
  10. León el africano ( transl.  A. Epaulard), Descripción de África , París,1956, t. II p. 380
  11. Robert Brunschvig ( eds. ) Y Adorne, Dos relatos inéditos de viajes por el norte de África en el siglo XV. 'Abdalbâsit b. Khalîl y Adorne , París,1936, p.  190
  12. La posición de esta puerta seguramente estaba orientada hacia la Rue de la Kasbah y la actual Place du Gouvernement
  13. "  Viejo Túnez: las puertas  " , en commune-tunis.gov.tn (consultado el 27 de septiembre de 2018 )
  14. León el Africano , op. cit. , pag. 386
  15. Ibn Khaldoun , op. cit. , t. II, p. 339
  16. Zerkechi, op. cit. , págs. 46-47
  17. Georges Marçais , Arquitectura musulmana de Occidente , París,1954, p.  312
  18. Henri Saladin , Tunis y Kairouan , París, Henri Laurens, 143  p. ( leer en línea ) , pág.  50
  19. Término utilizado por Paul Sebag para marcar el lado prestigioso del edificio. Este pabellón debe compararse con otras obras de este tipo denominadas kubba o kouba , uno de cuyos ejemplos más significativos es el Kobbet El Haoua ubicado en el parque Belvédère de Túnez. Otro ejemplo es el Koubat Al Khayatine en Meknes, que se utilizó para recibir embajadores y emisarios extranjeros.
  20. Henri Saladin , op. cit. , pag. 50. El autor cita a Ibn Khaldoun:

    "Sultan Mostancer [Abû` Abd Allah Muhammad al-Mustansir] deseando proporcionar a las damas de su harén la facilidad de ir desde el palacio hasta el jardín de Ras Tabia que tocaba las murallas de la ciudad, sin estar expuestas a la mirada del público., hizo erigir un muro doble desde el palacio hasta el jardín […] Luego, hizo que se erigiera el pabellón llamado Coubba-Asarak en el patio de su palacio. Este edificio forma un portal ancho y alto, cuya fachada gira hacia la puesta del sol y perforada por una puerta de dos hojas en madera artísticamente trabajada, cuyo tamaño es tal que hace falta la fuerza de varios hombres unidos para abrirlos y cerrarlos. . En cada uno de los dos lados que tocan el de la fachada se abre una puerta similar a la que acabamos de describir. La puerta principal está, pues, en el lado occidental y se abre a una enorme escalera de unos cincuenta escalones. Las dos puertas se abren a caminos que se extienden hasta los muros perimetrales y luego regresan al propio patio. Durante la presentación de los caballos homenajeados y durante la revisión de las tropas, así como durante las vacaciones, el sultán se encuentra en este pabellón sentado en un trono frente a la gran puerta de entrada. Este edificio, tan notable por la belleza de su arquitectura como por sus vastas dimensiones, ofrece un testimonio sorprendente de la grandeza del príncipe y el poder del imperio. "

  21. Paul Sebag , Túnez en el siglo XVII: una ciudad barbaresca en el momento de la carrera , París, L'Harmattan ,1989, 267  p. ( ISBN  2-7384-0449-9 , leer en línea ) , pág.  23
  22. Sebag 1998 , p.  71
  23. Jean de Thevenot , Relación de un viaje al este , París,1664( leer en línea ) , pág.  551
  24. Ibn Abi Dinar , op. cit. , págs. 277/472
  25. Laurent d'Arvieux , Memorias , t.  IV, París,1735( leer en línea ) , pág.  9-10
  26. Jean de Thevenot , op. cit. , Cap. III
  27. Seghir Ben Youssef, Mechra al-Melki. Crónica de Túnez (1705-1771) , Túnez,1900, p.  346-347
  28. Charles Monchicourt ( eds. ) Y L. Filippi, Relations inédites de Nyssen, Filippi et Calligaris , París,1929, p.  89
  29. "  Viaje al corazón de Dar el-Bey, palacio de gobierno, la Kasbah de Túnez  " , en leaders.com.tn ,20 de agosto de 2015(consultado el 25 de septiembre de 2018 )
  30. Henri Saladin , op. cit. , pag. 52
  31. Louis Piesse, Argelia y Túnez , París, Hachette ,1893, 419  p. ( leer en línea ) , pág.  318
  32. "  To know  " , en asmtunis.org (consultado el 25 de septiembre de 2018 )

Bibliografía