| Nacimiento |
alrededor del 200 a. C. AD Luoyang , China |
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| Muerte | alrededor del 169 a. C. J.-C. |
| Actividad principal | escritor, poeta |
| Idioma de escritura | chino |
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Obras primarias
Guò Qín Lùn (過秦 論), Owl Fu (鵩 鳥 賦) y En memoria de Qu Yuan (吊 屈原 賦)
Jia Yi (nacido alrededor del 200 y muerto alrededor del 169 a. C.) es un escritor , poeta y político chino de la dinastía Han , mejor conocido por ser uno de los primeros escritores conocidos de poemas fu y por su ensayo Guò Qín Lùn (過秦 論) , quien critica a la dinastía Qin y describe sus puntos de vista sobre las razones de su colapso.
En particular, es famoso por sus dos poemas fu , Owl's Fu (鵩 鳥 賦) e In Memory of Qu Yuan (吊 屈原 賦). También es el autor del tratado Xinshu (新書), que contiene ideas políticas y educativas.
La biografía de Jia Yi está contenida en el volumen 84 de Shiji . Jia Yi nació alrededor del 200 a. C. En Luoyang , aunque algunas fuentes sugieren que su nacimiento pudo haber tenido lugar un año antes en 201. Joven, Jia saltó a la fama en su condado natal por sus habilidades literarias y su habilidad para recitar clásicos chinos . Su precocidad atrajo la atención del "Venerable Wu" ( Wu gong吳 公), el gobernador local y un destacado estudioso forense que había sido alumno de Li Si . Wu trae a Jia a su personal y luego lo recomienda al emperador Han Wendi como un estudioso de los Clásicos. El emperador Wen nombró a Jia "maestro" ( bóshì博士) y un año más tarde lo ascendió a Gran Maestro del Palacio ( tàizhōng dàfū太 中 大夫), una posición relativamente alta en la corte imperial.
Con su nuevo cargo, Jia comienza a presentar propuestas de reformas institucionales, como exigir que los señores vasallos residan realmente en sus feudos y no en la capital. Aconseja a Wen que enseñe a su heredero a utilizar el método administrativo de Shen Buhai para que pueda "supervisar las funciones de muchos funcionarios y comprender las costumbres del gobierno".
Con frecuencia se opone a un grupo de funcionarios más antiguos que habían sido los primeros partidarios de Han Gaozu , el fundador de la dinastía Han , y que continuaron ocupando puestos importantes bajo el emperador Wen. Esta antigua facción, probablemente sintiendo que Jia es una amenaza para sus propias posiciones, protesta cuando el emperador Wen considera promover a Jia a un puesto ministerial, diciendo que Jia es demasiado joven y arrogante.
El emperador cede y gradualmente deja de pedirle consejo a Jia. En 176 a. C. DC, exilia a Jia al sur del Reino de Changsha, que corresponde aproximadamente a la provincia de Hunan moderno, para servir como un gran tutor de su joven rey Wu Chan (吳 產; 178-157 ).
El emperador Wen puso fin al exilio de Jia alrededor de 172 convocándolo nuevamente a la capital imperial en Chang'an , aparentemente para consultarlo sobre cuestiones de misticismo taoísta . El emperador lo nombra para el puesto de Gran Guardián ( tàifù太傅) de Liu Yi, su hijo menor y favorito, que habría sido un buen estudiante y al que le gustaba leer. Liu Yi finalmente murió en 169 debido a las heridas sufridas durante la caída de un caballo . Jia se culpa a sí misma por el accidente y muere de dolor un año después.
Jia es conocido por su famoso ensayo Guò Qín Lùn (過秦 論) en el que relata sus opiniones sobre la causa del colapso de la dinastía Qin , y por dos de sus poemas fu : Fu du owl (鵩 鳥 賦) e In memoria de Qu Yuan (吊 屈原 賦).
Escribe favorablemente sobre las ideas sociales y éticas atribuidas a Confucio y destaca que una de las causas del fracaso de la dinastía Qin es que se basó en el legalismo . Otros eruditos de la dinastía Han lo clasifican como erudito confuciano ( rujia ).
También es conocido por su interés en fantasmas , espíritus y otros aspectos del más allá . Por lo tanto, su fu para Qu Yuan está escrito como una ofrenda de sacrificio para él, quien se había ahogado un siglo antes después de haber sido exiliado políticamente.
Las acciones de Jia Yi inspiran a los futuros poetas en el exilio a un género literario menor similar de escritura, y luego a arrojar sus versos recién compuestos al río Xiang u otras aguas, a medida que los atraviesan en su camino a sus hogares, lugares de exilio.