| Nacimiento |
15 de diciembre de 1920 Mahmudiyah ( en ) |
|---|---|
| Muerte |
30 de enero de 2013(en 92) El Cairo |
| Nombre en idioma nativo | جمال البنا |
| Nacionalidad | egipcio |
| Ocupaciones | Político , teólogo , sindicalista, escritor |
| Padre | Ahmad bin Abdul Rahman bin Muhammed al-Banna ( d ) |
| Hermanos | Hassan el-Banna |
| Parentesco | Ahmed Seif al-Islam ( d ) (sobrino paterno) |
| Religión | islam |
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| Sitio web | www.islamiccall.org |
Gamal al-Banna ( 15 de diciembre de 1920 - 30 de enero de 2013 ) es un teólogo y jurisconsulto musulmán egipcio. También es el hermano menor de Hassan al-Banna , el fundador de la Hermandad Musulmana y tío abuelo de Tariq Ramadan . Gamal al-Banna es también autor de numerosos tratados sobre sindicalismo en Egipto, en países islámicos pero también en el mundo occidental. En esta capacidad, también fue profesor de teoría política comparada en la Universidad.
Destaca por su visión progresista del Islam . En particular, tomó una posición sobre el uso del hijab (velo islámico) considerando que lo importante para una mujer era la decencia y que el velo no formaba parte de los cimientos del Islam sino de la costumbre:
“El Corán no dice que una mujer deba usar el velo, solo que debe esconder su pecho. "Gamal al-Banna se opone al conservadurismo de los jeques contemporáneos acusándolos de distorsionar el espíritu del Islam y refiriéndose todo el tiempo a los hadices (comentarios atribuidos a Mahoma ) en lugar del Corán :
“No podemos confiar en esto para responder a las preocupaciones de hoy: son solo palabras informadas, cuya autenticidad a menudo se cuestiona y cuyo significado es inseparable del contexto histórico en el que fueron escritas a lo largo de los siglos. "Sin embargo, no rechaza el hadiz :
"Creemos en Alá según el Sagrado Corán y la Sunnah inalterada"
Gamal al-Banna, por el contrario, aboga por una reinterpretación del Corán a la luz del mundo moderno, una religión que ya no emite reglas de vida y mandatos sobre los detalles más pequeños de la vida diaria, sino que deja al hombre su libre albedrío y su libertad. autonomía:
"El Corán es una guía para los creyentes, no una ciencia exacta", critica a los islamistas y las instituciones religiosas, como al-Azhar , por querer "aplicar al pie de la letra un Islam inventado hace más de mil años" en su caso. en particular sobre el hadiz (palabras y actos de Mahoma, no siempre autenticados). “Se han fabricado miles de hadices a lo largo de los siglos para servir a intereses religiosos o políticos. No tiene sentido referirse a él para responder a las preguntas de hoy. "Sin embargo, si es crítico del Islam actual, no es complaciente con Occidente:
“Desde el 11 de septiembre, el terrorismo se ha convertido en un nuevo medio para lograr justicia y obtener la ley. Mientras las sociedades americanas o europeas, capitalistas e inhumanas, no cambien, se utilizará este medio. Encontrará a sus seguidores en el corazón de los países occidentales. Los próximos líderes serán ciudadanos de estos países, no islamofascistas como afirma George Bush. " .Considerado provocador, este discurso sigue siendo confidencial en Egipto.