Daniel (profeta)

Daniel Descripción de esta imagen, también comentada a continuación Daniel in the Lion's Den ,
pintado por el británico Rivière en 1890.

דָּנִיֵּאל

Llave de datos
Nacimiento VII º  siglo  aC. J.-C.
Muerte VI º  siglo  aC. AD
Lugar de muerte desconocido
Nacionalidad Israelita de la tribu de Judá (hoy "Región de Judea" en Israel)
país de residencia Retenido como rehén en Babilonia (ahora Irak)
Profesión Oficial de la corte, superintendente de todos los sabios en Babilonia y gobernador de la provincia de Babilonia
Actividad principal Cuarto y último gran profeta

Complementos

Contemporáneo de los reyes Nabucodonosor , Darío I y Ciro el Grande

Daniel (en hebreo  : דָּנִיֵּאל , que significa "juicio divino" o "Dios es mi juez") es un personaje del libro de Daniel , que es parte de la Biblia . Es uno de los grandes profetas de la Biblia hebrea y del Antiguo Testamento .

Historia bíblica

Cuando era adolescente, Daniel fue deportado a Babilonia con sus compañeros Ananías, Azarías y Misaël . Con su sabiduría, se ganan la confianza del rey de Babilonia, Nabucodonosor . Daniel se convierte en funcionario de la corte e interpreta los sueños del rey. Su reputación le permite continuar su actividad después de la captura de Babilonia por los medos y persas en el 539 a . C.

El rey Darius de los medos agradece su perspicaz consejo, pero los enemigos lo desfavorecen y el monarca se ve obligado a arrojarlo a los leones para comer . Fiel a su fe, milagrosamente rechaza la tortura y es perdonado.

Sus interpretaciones son dignas de mención: la explicación de los sueños de Nabucodonosor, la demostración de la inocencia de la viuda Suzanne, la visión del Mesías, la teoría sobre la sucesión de imperios.

Terminó su servicio como profeta en Babilonia porque probablemente tenía casi 94 años cuando el edicto de Ciro , en 538 a. C., permitió su regreso del exilio.

El Arcángel Gabriel se le aparece dos veces: la primera para explicarle su visión del carnero y la cabra , y la segunda para contarle la profecía de las 70 semanas .

Se le atribuye otra acción famosa: salva el honor de Suzanne , injustamente acusada de adulterio por dos viejos libidinosos que no han logrado seducirla. Este pasaje se relata en el capítulo 13 del libro de Daniel, considerado deuterocanónico .

Daniel se representa con mayor frecuencia como un hombre adulto o maduro.

Daniel en las tradiciones musulmanas

Daniel en el sunnismo

Según el teólogo sunita Ibn Kathir , Aboû El-'Âliyah informó:

“Cuando conquistamos Toustar, encontramos entre los tesoros de Hourmouzân una cama en la que yacía un hombre muerto junto a cuya cabeza había un Libro. Tomamos el Libro y se lo llevamos a ' Omar ibn el-Khattab, quien envió a buscar a Ka'b, quien lo tradujo al árabe. Y soy el primer árabe que lo ha leído, y lo leo como si leyera el Corán. "Le dije a Aboû El-'Âliyah:" ¿Qué contenía? Dice: "Tu historia, tus eventos, tus palabras y todo lo que existirá después. ¿Qué has hecho con el hombre? Dijo: “Durante el día cavamos trece tumbas separadas, y al anochecer lo enterramos y llenamos todas las tumbas para ocultar la ubicación exacta a la gente para que no la excavaran. ¿Qué esperaban de él? - "Cuando dejó de llover, lo sacaron de la cama y se puso a llover. ¿Quién crees que era? Dijo: “Un hombre llamado Dânyal (Daniel). ¿Cuánto tiempo había estado muerto? - "Durante trescientos años. ¿Nada en él había cambiado? - "No, salvo unos pocos cabellos en la nuca, la carne de los profetas no es devorada por la tierra y no es devorada por los carroñeros. "

Daniel en el chiísmo

Daniel (árabe: دانيال, Daniyal) es generalmente considerado por los musulmanes, según el hadiz de los musulmanes chiítas , como un profeta. No se menciona en el Corán ni en los hadices del Islam sunita . La información sobre él se toma de Isra'iliyat , que se refiere al tiempo que pasó en el foso de los leones.

Sin embargo, hay debates, algunos musulmanes de otras ramas del Islam creen que él no es un profeta sino un hombre santo.

Contexto

Una tradición musulmana considera que hay dos personajes llamados Daniel en la Biblia hebrea: el primero es el sabio de la antigüedad mencionado en el Libro de Ezequiel (14.20 y 28.3), y el segundo es el visionario que vivió en la época de los babilonios. cautiverio, cuya vida está registrada en el libro de Daniel . El primero se llama "Daniel el Viejo" en las escrituras musulmanas, mientras que el segundo se llama Daniel. El personaje de Daniel en la leyenda musulmana se considera un revelador de misterios futuros. Sin embargo, otros eruditos como Ibn Kathir rechazan la distinción y tratan a Daniel el Viejo y Daniel como uno y el mismo. Ibn Taymiyya , en su libro Al Jawaab, como Sahih , escribe mucho sobre Daniel anunciando la llegada de Mahoma .

Daniel en la literatura musulmana

La tradición musulmana dice que fue Daniel quien predicó en Babilonia , instando al pueblo a volver a Dios. Vivió durante el reinado de Ciro el Grande y le enseñó a este príncipe la unidad de Dios y la religión verdadera. Los hechos clave de la vida de Daniel que se relatan en la exégesis son la presencia de Daniel y sus compañeros en la corte de Nabucodonosor II , los sueños de Nabucodonosor II; la fricción entre Daniel y sus detractores y su milagrosa liberación del foso de los leones; la fiesta del rey Balthazar y el desciframiento de la misteriosa escritura. Jabir al-Ju'fi, uno de los compañeros más cercanos del sexto imán chií Ja'far al-Sadiq , dijo: "Le pregunté al imán acerca de la interpretación de los sueños de Daniel? Dijo: Sí, estaba inspirado. Él era un profeta". a quien Dios había enseñado la interpretación de los sueños. Era veraz, sabio ... "

La tumba de Daniel

Hacia 1400 , el emperador turco-mongol Tamerlán trajo de Persia a Samarcanda una supuesta reliquia (un brazo, o todo el cuerpo, según las versiones) de Daniel, a quien se llama Doniyor en uzbeko . Así también encontramos, cerca de un pistacho y una fuente milagrosa reputada, una tumba de Daniel en Samarcanda: el mausoleo de Khodja Daniyar. Está contenido en un "edificio largo y bajo coronado por cinco cúpulas, contiene un sarcófago de 18 m de largo".

Su tumba es venerada en Susa en Irán ( Juzestán ). El santuario conocido como la Tumba de Daniel en Susa, Irán, es considerado por los musulmanes chiítas como su lugar de descanso sagrado y es visitado por peregrinos de las diversas religiones del Libro .

En julio de 2014, los hombres del Estado Islámico ( Daesh ) destruyen la tumba de Daniel cerca de Mosul en Irak, así como la del profeta Jonás.

Fiesta

La Iglesia Ortodoxa lo celebra el 17 de diciembre con Ananías, Azarías y Misaël , los tres jóvenes que alabaron a Dios en el horno de Babilonia (el 11 de diciembre no se celebra al profeta sino a san Daniel el Estilita ).

Ver también

Notas y referencias

  1. Equipo editorial de la Biblia Holman, Diccionario Bíblico Conciso Holman , Grupo Editorial B&H, EE. UU., 2011, p. 153
  2. Robert Berton, Inspector de Monumentos y Bellas Artes de Aosta, Los puestos de la catedral de Aosta , Novara (Italia), Istituto Geographico de Agostini,1961, p.  79
  3. Al-bidâya Wa An-Nihâya (el principio y el final)  ; Ibn Kathir
  4. AZ de los profetas en el Islam y el judaísmo, BM Wheeler, Daniel
  5. Tabari, Volumen I: Profetas y patriarcas, 647, 652-654
  6. Historias de los profetas, Ibn Kathir ', Daniel
  7. al-Jawaab as-Sahih (Respondiendo a aquellos que alteraron la religión de Jesucristo) pg 367 http://l.b5z.net/i/u/6103974/f/Answering_those_who_altered_the_religion_of_Jesus_Christ.pdf
  8. Tabari, i, 665-668, 717
  9. Mas'udi, Murudj, i: 117, 120; ii: 115, 128
  10. "  21. The Ethos Of Prophet Daniel  " , en Al-Islam.org ,8 de junio de 2015(consultado el 22 de julio de 2020 ) .
  11. "El  patriarca Kirill oró en la tumba del profeta Daniel en Samarcanda | Iglesia Ortodoxa Rusa  ” , sobre la Iglesia Ortodoxa Rusa ,30 de septiembre de 2017(consultado el 4 de septiembre de 2019 )
  12. "  La tumba más larga.  » , En euronews ,24 de octubre de 2016(consultado el 4 de septiembre de 2019 )
  13. "  Tumba de Daniel, profeta del Antiguo Testamento  " , en Lonely Planet ,7 de febrero de 2017(consultado el 4 de septiembre de 2019 )
  14. (en) Ari Yashar, "  Una de las sinagogas conocidas más antiguas incautadas por ISIS  " en Israel National News ,19 de septiembre de 2014(consultado el 4 de septiembre de 2019 )
  15. (en) Tova Dvorin, "  ISIS destruye las tumbas del bíblico Jonás, Daniel  " en Israel National News ,27 de julio de 2014(consultado el 4 de septiembre de 2019 )