Erlitou 二 里头 | ||
Zona noreste de los primeros yacimientos de la Edad del Bronce, con parte de la red hidrográfica. | ||
Localización | ||
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País | porcelana | |
Información del contacto | 34 ° 42 ′ 06 ″ norte, 112 ° 41 ′ 49 ″ este | |
Área | Fase III: 300 ha | |
Geolocalización en el mapa: China
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Historia | ||
Fase I | v. 1900- (?) AEC | |
Fase II | (?) | |
Fase III | (?) | |
Fase IV | v. 1700-1500 a. C. | |
La cultura Erlitou ( chino :二 里頭) es una cultura de la Edad del Bronce en China . Ella fue uno de los primeros estados en el territorio chino actual, (v 1900/1800. - 1500 antes de la era común ). Toma su nombre de uno de sus sitios en Zhaizhen ( chino :翟 鎮), en el territorio de la comuna de Yanshi ( chino :偃師), en el oeste de Henan y en la región de Luoyang . Puede vincularse a sus inicios con la cultura de Longshan , se desarrolló en el centro-oeste de la cuenca de Henan, no lejos de la comuna de Zhengzhou , en el curso medio del río Amarillo en el sur, hasta el río Dan. en el suroeste. La cuenca de Yiluo, a lo largo del curso de los ríos Yi ( chino :伊), Luo ( chino :洛), Ying ( chino :潁), Tu ( chino :汝), así como el curso inferior del Fen ( chino :汾), al sur de Shanxi , parecen constituir el corazón de esta cultura. Durante su última fase experimentó cierta expansión en Hubei y Shaanxi . Por lo tanto, se encuentra en Henan y Shanxi, en el curso medio del río Amarillo. Se le atribuye un centenar de sitios importantes, pero hay algunos sitios con elementos de la cultura Erlitou en el sur en el curso del Yangzi medio y en el suroeste en el río Dan en Shaanxi .
Fue considerado por un gran número de arqueólogos chinos como correspondiente a la dinastía Xia , siguiendo el enfoque tradicionalista e historiográfico. Pero el enfoque más consensuado en 2012 piensa lo contrario y le da menos importancia a la tradición historiográfica. Sin embargo, la identificación de Erlitou con una capital de la hipotética dinastía Xia, cuya historia se escribió mil años después del hecho, sigue siendo objeto de interminables discusiones, porque no se basa en hechos arqueológicos. Sin embargo, los museos de China siguen utilizando sistemáticamente esta dinastía en los carteles actuales, como si no fuera un mito, y la cultura de Erlitou se confunde así en China con la dinastía Xia. Esta cultura ha sido y sigue siendo objeto de mucho debate. Las excavaciones arqueológicas se extendieron a lo largo de unos cincuenta años y se referían a un centenar de sitios (en 2013).
Después de esta cultura (1800-1500) de la primera Edad del Bronce en China, el período Erligang (circa 1600 / 1500-1400 / 1300), al parecer, permitió el desarrollo de un estado, incluso de la primera " civilización " en China.
Los arqueólogos han establecido cuatro fases de desarrollo en el sitio urbano de Erlitou basadas en la cerámica. El cuarto se fusiona con el llamado período antiguo de Erligang . Durante la última fase, reciente Erligang, la producción de artículos de lujo en las tumbas desaparece por completo. Nada puede, en el estado actual del conocimiento (2013), discernir la presencia de un estado de realeza o de otro tipo.
El sitio del mismo nombre , Erlitou, fue ocupado primero por tres pequeños asentamientos Yangshao (c. 3500-3000), luego por otro al comienzo del período Longshan (c. 3000-2600). Luego, el lugar fue abandonado durante 500-600 años y un nuevo grupo fundó los inicios de la cultura Erlitou. Esta instalación, inicialmente sin fortificar, se convirtió rápidamente en la ciudad más grande de la región. Desde el punto de vista arqueológico, existen marcadas diferencias sociales que antes eran mucho menos visibles.
Ubicado en la orilla norte de los antiguos cursos de Luo y Yi, el sitio tiene una orientación general NW / SE (máxima EW: 2.400 m ; NS: 1.900 m ). El conjunto habría sido originalmente más grande que los 3 km 2 que se han desenterrado, pero el río Luo al moverse destruyó la parte norte. Los restos esenciales (palacios, talleres, tumbas) se encuentran en un terreno ligeramente elevado en el sector sureste; el sector occidental es más bajo. Al este del sitio se han identificado tramos de trincheras, de las cuales se han explorado 500 m ; Se cree que de ella se extraía la tierra que se utilizaba para las construcciones o para la alfarería.
Erlitou parece haber tenido el monopolio de la fabricación de objetos de bronce de gran complejidad en su última fase, de 1700 a 1550. Se trata de modelos arcaicos de paredes muy delgadas, vertidos boca abajo entre un núcleo compacto de tierra y segmentos de terracota con decoración hueca. temas todavía parsimoniosos. Pero las quince piezas de vajilla ritual descubiertas hasta la fecha deben incluirse en el conjunto mucho mayor de objetos de bronce, ya sean armas o herramientas que caracterizan este primer gran período de la Edad del Bronce en China.
También hubo talleres de alfarería, cuyo modelo más típico es el blanco, en forma de sombrero chino. Algunas cerámicas llevan signos simbólicos o gráficos, pero no hay rastro de un sistema de escritura real.
Durante la fase II, Erlitou cubre hasta 300 ha . Una fundición de bronce y algunos otros talleres de artes y oficios como la turquesa y el jade, con sus viviendas y tumbas cercanas, están rodeados por una terraza protectora de tierra apisonada al sureste y a unos 300 m . del complejo principal del palacio. Estas construcciones para los más ricos se construyeron sobre terrazas de tierra apisonada sobre un área de 12 ha al sureste, y delimitadas en un cuadrilátero por cuatro caminos y sus intersecciones casi en ángulo recto. Los más destacables son dos (o tres, según ciertas interpretaciones) conjuntos de edificios importantes, varias decenas de conjuntos palaciegos o antiguos adoradores (fase II) son sustituidos, durante las fases III y IV, por dos grandes conjuntos palaciegos estructurados en los mismos ejes. . Estos tienen características que se encontrarán a lo largo de los siguientes siglos: orientación general según los puntos cardinales, forma generalmente rectangular, disposición simétrica a ambos lados de una línea central, cuadrícula ortogonal de las vías. Estos conjuntos palaciegos están rodeados por los cuatro caminos que deben ser anteriores a ellos. El primer conjunto fue descubierto en 1960; el segundo, descubierto en el sótano en 1978 y excavado en 2001 , se dice que es un poco más antiguo. Está bordeado por un muro y tres carriles principales: dos carriles EO de 300 m de largo cada uno con 400 m de distancia entre sí , y un carril NS 700 m al este, y dividido en dos por un carril central debajo del cual se encuentra una estructura de madera utilizada para el agua. drenaje. Los dos conjuntos parecen haber estado cruzados por una red de pequeños caminos.
Las estructuras palaciegas sobre tierra apisonada se distinguen por su estructura de las antiguas e importantes construcciones del Neolítico, son similares a lo que serán bajo la dinastía Shang. De la fase II algunos palacios ya tenían tres patios interiores, si no más. Las tumbas de la élite están cerca. La rica tumba de un hombre adulto de 30 a 35 años recibió preciosos depósitos de cerámica de bronce, jade, turquesa, cauríes, marfil y caolín (una frágil cerámica blanca). Una cortina cubierta con un mosaico de turquesa y jade en forma de dragón colocada en la parte superior del cuerpo.
Estos lujosos edificios contrastan marcadamente con los del pueblo, de reducidas dimensiones y semienterrados con tumbas muy pobres.
Otras terrazas más pequeñas destinadas a recibir viviendas se encuentran dispersas, con sus tumbas contiguas, al noroeste y noreste, fuera de la zona palaciega.
La población estimada en el apogeo de esta ciudad parece ser del orden de 200.000 habitantes, mientras que durante el período Longshan fue sólo de 5.000. La gran mayoría de herramientas están compuestas por herramientas relacionadas con la agricultura y representan el 42% del total.
Durante la fase III, la población siguió creciendo y haciéndose más densa. La zona palaciega estaba rodeada por un muro de tierra apisonada y los antiguos palacios fueron sustituidos por otros de disposición mucho más regular. En un enfoque contrario, en la parte no palaciega, el número de depósitos de agua, fosas de graneros, etc. ha caído drásticamente en la zona reservada de los palacios. Mientras que en el área "artesanal", se reservó un área de 1000 m 2 para la producción de turquesas, que se pueden encontrar en los bronces incrustados que descubrimos en las tumbas de la élite de Erlitou en ese momento. La fundición de bronce comienza a producir platos rituales: jue y jia que comenzamos a encontrar en las tumbas de la élite.
Las instalaciones contienen tumbas. Los cinco del segundo palacio que se exploraron produjeron muebles particularmente ricos: polvo de cinabrio, bronces, jades, objetos en concha o incrustados de turquesa, incluido uno en forma de dragón (?) O animal compuesto, cerámica blanca o vidriada.
La disposición inusual de las tumbas podría sugerir que la ciudad capital de Erlitou estaba poblada por inmigrantes de otras regiones del norte. En lugar de encontrar todos los cementerios similares, las tumbas aquí están dispuestas en diferentes partes del sitio, a menudo en pequeñas filas, en los patios de los palacios, cerca de las áreas residenciales de la gente.
Además, se han detectado más de cuarenta glifos , o gráficos dibujados en cerámica, pero si algunos realmente se parecen a los signos grabados en huesos oraculares posteriores, es muy poco probable que sean de una supuesta escritura en el estado naciente. considere estos signos más bien como un sistema no relacionado con una escritura.
Es el sitio más antiguo que contiene las huellas (aisladas) de ruedas de carro , un carro con dos ruedas espaciadas alrededor de 1 m , en la antigua pista al sur de la zona palaciega. Este uso no es único, sino que también se encuentra más tarde: otras huellas espaciadas 1,20 m están datadas de las últimas fases (III y IV) de Erlitou. Estos rastros de tanques plantean interrogantes sobre su origen, local o extranjero. Más tarde, los primeros otros rastros de tanques fueron descubiertos en el sitio de Yinxu en Anyang y datan del final del período Shang. Los sumerios utilizaron vehículos con arneses alrededor del año 2500. De hecho, el problema esencial radica en el hecho de que no se encontraron huesos de caballo en las fases antiguas o recientes de Erligang y no más en Yinxu, en el primer sitio reconocido como Shang al final. de la dinastía. A principios del segundo milenio aparecieron carruajes tirados por caballos en las praderas de Asia Central. Y el carro tirado por caballos aparece durante el final de la dinastía Shang, alrededor de 1250-1046. Por tanto, queda abierto el debate sobre si el carro de dos ruedas, tirado por un caballo, es de origen indígena o proviene de intercambios con poblaciones de Asia Central .
En los alrededores se han descubierto más de 20 sitios que datan del período Erlitou (entre 10 y 30 ha ). Parece que Erlitou fue la ciudad más importante durante unos tres siglos.
La cultura Erlitou se ha extendido por todas partes: Dongxiafeng y Nanguan en las montañas Zhongtiao y Donglongshan en las montañas Qinling. Incluso se han encontrado objetos de Erlitou en Palongcheng en el curso medio del Yangzi. Todo cerca de importantes sitios de recursos naturales.
Jarrón ritual gu , decoración gris terracota reducida. Sitio de Yangshi. Exposición Exposición Tesoros de la antigua China , colección del Museo Nacional de China, Beijing
Cerámica gris tipo zun para contener bebidas fermentadas. Sitio de Yanshi, alrededor del 1500 a. C. Museo Provincial de Henan
Gris Jue , que escriba la cerámica .... Yanshi sitio. circa 1500 a. C. Museo Provincial de Henan
Piedras pulidas: hacha tipo yue, hacha, pala y hoz. Sitio de Yanshi. Museo Provincial de Henan
Vaso ritual Jue para calentar el alcohol, fraguado sin bronce. Cultura Yanshi
Hoja de cuchillo de jade de siete agujeros. Sitio de Yanshi, descubierto en 1975
Si vamos a creer en las publicaciones académicas más recientes, el sitio de Yanshi es independiente de la cultura de Erlitou, aunque geográficamente está muy cerca, a 5 km de distancia . sólo desde el sitio de Erlitou. Es un gran descubrimiento de la década de 1980. Esta cultura aparece, de hecho, en el momento de la caída de la cultura de Erlitou, en las estribaciones del monte Song y su relación política con la cultura de Erlitou sigue siendo una cuestión. Los descubrimientos hechos en este sitio se atribuyeron demasiado rápidamente a la dinastía Xia , y los carteles del Museo de Henan se han mantenido en su lugar dando una visión obsoleta de esta cultura que, sin embargo, permanece muy cercana en las formas y técnicas de la cultura de Erlitou, y heredera a la cultura de Longshan . En cuanto a esta urbanización a principios de la Edad del Bronce, esta ciudad es casi contemporánea a la gran ciudad descubierta en Zhengzhou y que se considera la ciudad más grande actualmente en la cultura Erligang y considerada como ciudad, incluso "Primera capital" de la Dinastía Shang desde su descubrimiento a principios de la década de 1950. En muchos carteles antiguos, en los museos de China, la ciudad de Yanshi se considera una ciudad Xia.
Durante la primera fase de Yanshi, un muro rectangular de 1100 x 740 m . colocando el “conjunto palaciego central” en su centro, con un edificio que sirve de reserva. En una segunda fase se desarrolló una gran extensión dentro de otro recinto que colindaba con el primero y contenía un solar de fundición de bronce y el otro almacén principal de la ciudad. La datación reciente da la primera fase entre 1605 y 1490, mientras que para la última fase (fase III): 1425-1365 a. C. Esto da un período de ocupación de unos 250 años , después de la caída de Erlitou, y hace de esta ciudad la más poderosa (en el estado actual de nuestro conocimiento) de la llanura de Luoyang, pero no la más importante del norte de China.
Hay cuatro niveles principales en el sitio de Erlitou; los bronces y la arquitectura palaciega caracterizan los niveles III y IV. En el momento del descubrimiento y en los años siguientes, por su posición geográfica "central" y las fechas propuestas para los restos, que corresponden "aproximadamente" a las dadas por la historiografía tradicional china para los Xia , la cultura d'Erlitou es identificado con esta dinastía por la mayoría de los arqueólogos en la China Popular . Sin embargo, los bronces y jades de los niveles III y IV ofrecen un gran parentesco con sus homólogos Shang, al igual que la posición de los cuerpos en las tumbas, por lo que algunos proponen unir los dos primeros niveles al Xia y los dos últimos al principio. . de los Shang. Fuera de China y hoy (2012) en la propia China, si bien reconocen la importancia de esta cultura, los arqueólogos son más cautelosos a la hora de asignar un nombre preciso a la entidad política de la que dependía. De hecho, no se encontró ningún registro escrito que mencione el nombre de los gobernantes o la dinastía en el sitio de Erlitou. Y la “dinastía Xia” permanece en el dominio de los mitos, habiéndose compuesto los primeros textos que se refieren a ella un milenio después de esa época.
Uno de los arqueólogos de la antigua China, Li Liu, ha realizado recientemente un estudio crítico de esta cuestión y presenta argumentos que se oponen a la idea de una concepción "políticamente correcta" en la identificación de la dinastía Xia con cualquier cultura documentada arqueológicamente. , una idea presentada por el eminente académico Lothar von Falkenhausen (Universidad de California, Los Ángeles). Ella basa su argumento en el estudio de una serie de preguntas formuladas a los arqueólogos chinos que trabajan en China y a los que trabajan en el extranjero.
La investigación actual sobre esta cuestión está orientada hacia la fase Xinzhai que aparece como un intermediario entre el Neolítico y la cultura de Erlitou.
Esta fase (la datación por carbono 14 da el v. 1870-1720) se nombra en la década de 1980, y corresponde a una cerámica en el oeste de Henan, entre las culturas del final de Longshan (v. 2200-1855) y la de Erlitou ( c. 1750-1530). En 2012, se trata de quince sitios alrededor del monte Song y dos sitios de tamaño mediano: Xinzhai y Huadizui. El sitio de Xinzhai, ocupado durante el período Longshan , fue fortificado por un muro, lo que lo convirtió en un pueblo importante. En la fase en cuestión, la instalación, que ha alcanzado la madurez, está rodeada por dos acequias que protegen un muro de tierra apisonada rodeado por un foso. El espacio interior cubre 70 ha pero el total alcanza las 100 ha . Allí se encontraron signos de notoriedad: un objeto de cobre, jade y cerámica elaborada. Un gran espacio semisubterráneo de 1.400 m 2 . Al comienzo del período Erlitou, el sitio todavía estaba ocupado, pero las pistas se volvieron más raras y dispersas. Para Huadizui, el sitio, en una terraza de loess , cubre 30 ha rodeado por tres acequias. Allí se han encontrado numerosos pozos de sacrificio donde se depositaron objetos de jade, hachas yue , palas, hojas de zhang y tubos de cong , así como cerámica que contiene granos y huesos de animales. Dos hermosas urnas son de una calidad excepcional por su decoración extraordinariamente elaborada. Pero parece que estos sitios no dan testimonio de un poder central fuerte ni de ningún linaje de reyes.
Sin embargo, queda mucho por hacer para comprender mejor los otros sitios de Xinzhai y sus conexiones. Los dos centros principales están a 50 km . distancia en línea recta, pero la presencia de la montaña entre ellos alarga la distancia al suelo. Quizás deberíamos imaginarlos como centros rivales, dominados ellos mismos por pueblos más pequeños. Se habrían desarrollado como los otros centros del período Longshan, con el mismo patrón de rivalidades interregionales. Esto se opone a la visión tradicional de una dinastía Xia como una entidad extendida con un gran poder.