Capilla de Saint-Trèche
| Capilla de Saint-Trèche | ||||
 Visión de conjunto. | ||||
| Presentación | ||||
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| Culto | católico romano | |||
| Tipo | Capilla | |||
| Adjunto archivo | Diócesis de Laval | |||
| Inicio de la construcción | IX º - XI ° siglo | |||
| Geografía | ||||
| País | Francia | |||
| Región | País del Loira | |||
| Departamento | Mayenne | |||
| Ciudad | Saint-Jean-sur-Mayenne | |||
| Información del contacto | 48 ° 07 ′ 44 ″ norte, 0 ° 45 ′ 08 ″ oeste | |||
Geolocalización en el mapa: Mayenne
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La capilla de San Trèche es un sitio con una pared de la cueva considerada merovingia un antiguo monasterio y la capilla fe de la XV ª siglo; lugar de peregrinación para la XIX XX y XX th siglos. A partir de 1916, la capilla fue restaurada y transformada en un lugar conmemorativo de la Primera Guerra Mundial, en particular de los muertos de la ciudad de Saint-Jean-sur-Mayenne ; la precocidad de este memorial y el carácter específico del lugar atrajeron tempranas donaciones, devociones y romerías.
En el borde de la D162, se encuentra en un promontorio que domina el Ernée a la entrada del pueblo de Saint-Jean-sur-Mayenne en Mayenne .
El lugar se conoce por primera vez con el nombre de Bussogilum (variante Bossiolum) citado en el diploma imperial de Carlos el Calvo en 856 cediendo el monasterio y su propiedad a los monjes de Noirmoutier evocando un claro de boj, toponimia encontrada en el nombre del vecino molino "molino de Boisseau". El primitivo monasterio dedicado a San Pedro y luego tomó el nombre de San Trèche ermitaño y fundador de la VII ª siglo a veces unido a la patrona de la ciudad de San Juan . En el mapa de Cassini se indica el lugar "Saint Tryphon", también encontramos para Saint Trèche la denominación Saint Troget, Saint Treffe o Tref. Cuando se transformó en 1916 en memorial de los soldados de la Gran Guerra, la capilla tomó el nombre de Nuestra Señora de la Consolación por una estatua medieval colocada en la capilla, término adaptado a la nueva vocación del santuario; en junio de 1917 incluso tomó el nombre de "capilla conmemorativa de las gloriosas víctimas de la Gran Guerra". Si la capilla aún conserva el nombre de Notre Dame de la Consolation, el lugar es conocido y mapeado con el nombre de capilla de Saint Trèche.
Historia
San Trèche es enviado por el obispo de Le Mans para evangelizar el oeste de Maine VII º siglo, se estableció por primera vez en la cueva y fundó un monasterio en el promontorio que da a él, su celda se considerará que se encuentra en el lugar de la actual capilla ; de este monasterio sólo queda una muralla con contrafuertes que tiene las características de una muralla merovingia. A partir de 843, un grupo de monjes de Saint Philibert en la gran traducción de sus reliquias, primero de la isla de Noirmoutier a Saint-Philbert-de-Grand-Lieu, donde fundaron una abadía, un viaje vinculado a las incursiones normandas, partió nuevamente bajo la presión de los normandos y bretones y se detuvo durante tres años en el monasterio de Saint Trèche y Saint Jean; Tras esta estancia Carlos el Calvo les entregó este monasterio y sus bondades con un diploma imperial. En el XII ° siglo el monasterio ya no estaba activo, pero la celda de San Trèche se le dio capilla convertido a la abadía de Evron y en 1125 obispo Hildeberto confirmó esta donación que permite a los monjes a cobrar el diezmo hasta el XVIII ° siglo . En el XIX XX presbiterio del siglo que linda que es demolido y la capilla medieval está muy restaurada.
La energía y la voluntad del párroco Benjamin Helbert de Saint-Jean-sur-Mayenne de 1906 a 1934 transformaron en 1916 este lugar de peregrinación y esta capilla en un santuario para los héroes de la guerra; este cambio se puede seguir en el boletín parroquial semanal que publica y que ahora está disponible en línea.
Descripción y mobiliario interior
plan
La capilla, cuyo edificio principal data del XIX ° siglo, adopta una planta de cruz; la fachada que da al sur está perforada por dos puertas y coronada por una pared de campanario. El edificio tiene unos 15 metros de largo por una nave de 7 metros de ancho y un ancho total de 17 metros con los dos transeptos que se abren al coro.
Decoración
En el interior, todas las paredes están cubiertas con placas de mármol exvoto en memoria de los muertos de la Primera Guerra Mundial . Estas ciento cincuenta placas han hecho desaparecer por completo la decoración pintada. Al oeste en el crucero está instalado el oratorio de Santa Teresa adornado con una reproducción de su relicario , el otro crucero está dedicado al ermitaño, el altar de madera es obra del sacristán Sr. Mouchère en 1927. Al fondo del coro, el altar de mármol es ofrecido por donaciones durante la gran guerra.
Estatuaria
Además de la estatua notable, probablemente, el XIII ° siglo Virgen de tipo de consolación Sedes Sapientiae , la Virgen y el Niño superar el altar es la antigua Virgen de la cueva. San Juan Bautista , San José , San Benito , Santo Domingo , San Pedro y San Malo se pueden reconocer en la nave de las consolas ; sobre el altar de su oratorio una estatua de madera evoca a San Treche . Una curiosa santissima Bambina (representación del niño virgen) da testimonio de la vocación mariana del lugar.
- Homenaje al sacerdote Benjamin Helbert
- Nuestra Señora de la Consolación.
- Dentro de la capilla
- Muro interior de la fachada, St Dominique y St Benoit.
- Santuario de Santa Teresa
- El oratorio de Santa Trèche
- Santissima Bambina
Educación física
Use y eventos para XX XX y XXI th siglos
Desde el comienzo del XX ° siglo, el sitio de la cueva está ajardinado con la estatua púlpito predicación de la Virgen en un nicho encima de la cueva está decorado con una escultura que evoca un entierro. Lugar de peregrinación sobre el modelo de la Basílica de Lourdes , una reproducción de la basílica incluso domina la cueva durante un tiempo como lo demuestran las postales y el periódico parroquial, desde el comienzo del conflicto de la Primera Guerra Mundial de los Exvotos se colocan alrededor de la cueva muy frecuentada por los residentes de la ambulancia de Saint-Jean-sur-Mayenne . En 1916, a raíz de una solicitud para enterrar a dos héroes de la guerra en la capilla, el ayuntamiento decide que la capilla debe honrar a todos los soldados de la ciudad. Esta transformación de la capilla en un memorial atrae asistencia y donaciones. Al mismo tiempo que se restaura, sus muros se cubren completamente con exvotos; cada semana una procesión va desde la gruta hasta la capilla con asientos reservados para los soldados, una procesión que puede reunir a más de mil participantes. el sitio se beneficia de una parada en la estación de tranvía de la línea Laval-Landivy que sirve al santuario de Pontmain .
Actualmente la cueva ha perdido sus ornamentos, el sitio es de acceso abierto, las puertas impiden el acceso al interior de la cavidad para preservar los murciélagos por iniciativa de Mayenne Nature Environnement. La capilla mantenida por la ciudad y el apoyo de la asociación "Encuentro con el pasado de Saint-Jean-sur-Mayenne" suele estar cerrada, excepto en ocasiones como las Jornadas del Patrimonio .
- la muralla merovingia del antiguo monasterio
- Gruta de la gruta y hornacina de la Virgen
- Muro de fachada y campanario
Molino
Había un molino en el Ernée , sobre el pueblo que fue suprimido. El molino de Saint-Tref perteneció en 1606 a Jean Journée, señor de Varaimbault, comerciante de Avesnières . Pierre Gaudin, Sieur de la Houssaie, alquiló el molino Saint-Tref a Michel Le Roux, 1645 . Guillaume Gaudin, sieur du Pont de Saint-Treffe , 1670 es sin duda el padre de Jean Gaudin, sieur de la Houssaie, que en 1676 vendió el molino de Pont-Saint-Tref por 2.200 libras con el cerrajero Chafesné, en François Chapelle. En 1681, entregó " el molino, los atractivos y los súbditos de dicho molino de Pont-Saint-Tref " al hospital Saint-Louis de Laval .
Notas y referencias
Notas
- Algunos como Isabelle Cartron en su tesis consideran que esta traducción, cuyo pretexto histórico son las invasiones normandas y luego las presiones bretona y normanda, es la ocasión para la constitución de una gran red monástica carolingia apoyándose en los vínculos privilegiados entre los abades de la congregación de Noirmoutier y de la corte imperial.
- Se trata de Jacques de Montferré y Raymond de Montferré (sus placas enmarcan el altar) hijo y sobrino del marqués Marie-Henry de Montferré que reside en el castillo de Orange, su cuñado el marqués René Vincens de Causans murió en 1916 cerca de Perrone también aparece en este memorial entre los nombres de los religiosos de la congregación agustiniana.
Referencias
- Leduc-Gueye Christine, " Saint-Jean-sur-Mayenne, San Trèche-capilla, monumento a los muertos " , herencia de Pays de la Loire ,2013(consultado el 23 de septiembre de 2017 ) .
- Isabelle Cartron , Les peregrinations de saint Philibert: Génesis de una red monástica en la sociedad carolingia , Rennes, University Press of Rennes ,2010, 456 p. ( ISBN 978-2753509559 , aviso BnF n o FRBNF42121210 , leer en línea ).
- " Visit 360 Saint Trèche " , Monumentos a los muertos en las iglesias , sobre el patrimonio del Loira (consultado el 24 de septiembre de 2017 ) .
- " Saint-Jean-sur-Mayenne - La Chapelle Saint Trèche " , Piedras de la memoria (consultado el 24 de septiembre de 2017 ) .
- Helbert, “ Oratorio de Saint Trèche ”, Boletín parroquia Saint Jean sur Mayenne , n o 871,27 de marzo de 1927.
- Christian Davy, " La estatua de la Virgen y el Niño de Senonnes ", Revisión de la Sociedad Histórica y Arqueológica de Mayenne ,2015, p. 112-113 ( leído en línea , consultado el 29 de octubre de 2017 ).
Ver también
Artículos relacionados
Bibliografía
- “Chapelle de Saint-Trèche”, en Alphonse-Victor Angot y Ferdinand Gaugain , Diccionario histórico, topográfico y biográfico de Mayenne , Laval , Goupil, 1900-1910 [ detalle de las ediciones ] ( leer en línea ), t. III, pág. 680.