Barco de piedra de St. Conogan

Minerales en Bretaña: el barco de piedra de Saint Conogan / Bag sant Konogan * Logo pci fondo transparente.png Inventario del patrimonio cultural
inmaterial en Francia
Imagen ilustrativa del artículo Barco de piedra de San Conogan
Barco de San Conogan
Campo Prácticas rituales
Ubicación del inventario Bretaña
Finisterre
Beuzec-Cap-Sizun

El santo del barco de piedra Conogan ( Bag health Konogan en bretón ) o barco / barco es un megalito de piedra , o como versiones de bloque de granito (formación natural), al que se adjunta una leyenda. Se encuentra en la localidad de Beuzec-Cap-Sizun , en el departamento de Finisterre , en Bretaña .

Esta piedra figura como dolmen en el inventario general del patrimonio cultural de 1983. Esta piedra y las prácticas culturales asociadas a ella también figuran en el Inventario del patrimonio cultural inmaterial de Francia .

Descripción

El barco de piedra de Saint Conogan es una roca de granito que se encuentra en el páramo . Vista desde cierto ángulo, esta roca monumental "completamente desprendida del suelo y apoyada sólo en algunos puntos sobre una piedra plana" (Paul Sébillot 1904-1906) evoca la proa de un barco dirigido hacia el mar situado a unos cientos de metros de distancia. .Metros de distancia. Cerca de allí, otra piedra más pequeña se presenta como anexo al barco. Según otras versiones, se relaciona con un animal marino, delfín o tiburón. El barco de piedra, al llegar a la orilla, habría chocado contra una roca llamada Garreg-Toull (roca perforada en bretón) que se puede ver frente a la playa de Porz-Peron y habría rebotado hasta allí, en la cima el acantilado. El barco se encuentra en Pointe du Millier , una de las áreas naturales protegidas del cabo Sizun , en el extremo suroeste de Finisterre. Se encuentra en el páramo a unos 500 metros del acantilado en un sendero costero que une el molino de agua de Keriolet y el faro de Millier . Este conjunto patrimonial pertenece en parte al Conservatoire du littoral . La embarcación tendida en el páramo, de 8 metros de largo, 2,20 metros de alto y 3 metros de ancho, descansa sobre una piedra transversal que se utilizó sin éxito para erigirla. Su peso ronda las 20 toneladas. No hay señalización alrededor de la piedra.

Leyenda

La leyenda de la embarcación San Conogan es el fruto de un desarrollo colectivo de vincular la llegada de evangelizadores en el territorio armoricain alrededor de la V ª  siglo. San Conogan también conocido con el nombre de San Guénégan o San Guénoc sería un monje emigrado de Gales , que habría cruzado el Canal en este barco de piedra. El único hecho histórico probado es su elección como segundo obispo de Quimper después de San Corentin . Murió en el año 456. En la localidad de Beuzec-Cap-Sizun, la localidad de Lescogan debe su nombre a este monje, así como la fuente y la capilla dedicada a él.

Hoy, la preocupación por racionalizar la narrativa es recurrente. Tratamos de justificar esta creencia recordando la llegada de los eclesiásticos en curraghs o coracles (botes de cuero irlandeses) cargados con piedras; otros afirman que estos barcos tenían una artesa de piedra en el centro, para sujetar el mástil o mantener el fuego a salvo. La población de la época habría encontrado estos abrevaderos de piedra en las costas de Armórica y los habría asociado con barcos. Una amalgama explicaría el origen de la leyenda.

En realidad, la clave de esto está ciertamente más en las representaciones y el simbolismo que en una explicación realista. Este discurso actual puede considerarse como una continuación, una reapropiación de la leyenda de los barcos de piedra. Estos argumentos dan una nueva dimensión a estas piedras que se convierten en objeto de una nueva leyenda, una “leyenda aprendida”.

Transmisión

La transmisión de esta leyenda tiene lugar en la articulación de lo oral y lo escrito. Coexisten diferentes modos.

El primero es un modo oral que podría calificarse de modo "tradicional": la mayoría de los habitantes del pueblo conocen esta maravillosa piedra, a través del boca a boca de los mayores. Las piedras legendarias son a menudo el lugar para pasear en un entorno familiar o escolar. Es en estas ocasiones que estas tradiciones orales pueden transmitirse in situ. Estos paseos dan la impresión a los habitantes de conocer estas piedras y sus leyendas ya que desde siempre, son parte del paisaje no solo natural sino también cultural.

Las colecciones folcloristas del XIX °  siglo también juegan un papel en la propagación de esta leyenda. El hecho de anotar relatos legendarios de la tradición oral contribuye a su transmisión. La referencia que Paul Sébillot hace al barco de piedra de Saint Conogan en una de sus colecciones es una de las formas de conocer la leyenda.

Tras la adquisición del solar de Pointe du Millier por el Conservatoire du littoral en 1984, se tomó la iniciativa de mejorar el barco de piedra liberándolo de la vegetación que lo invadía, haciéndolo visible y accesible al público. Desde entonces, el barco ha sido parte de un complejo patrimonial (con el molino y el faro) unido por una ruta de senderismo . La promoción turística del sitio y su leyenda es una nueva herramienta de transmisión. Los paseos guiados y narrativos los muestran, mientras que los folletos, las guías y los sitios web proporcionan un registro escrito.

Notas y referencias

  1. Ficha de inventario del “Barco de piedra de San Conogan” en el patrimonio cultural inmaterial francés, en culturecommunication.gouv.fr (consultado el 13 de marzo de 2015)
  2. SEBILLOT, P. Le folklore de France. Volumen I, Cielo y Tierra, París, Maisonneuve y Larose, 1968 [1904]

Bibliografía

Ver también

Artículos relacionados

enlaces externos