Epístolas de Pablo

Las epístolas de Pablo y epístolas paulinas son un conjunto de trece cartas atribuidas al apóstol Pablo de Tarso y dirigida a diversas comunidades cristianas de la I er siglo. A veces se les añade una decimocuarta carta, la Epístola a los Hebreos , obra de un autor anónimo. Fueron incorporados rápidamente al canon de las Escrituras . Al final de la I er siglo, la mayoría de las comunidades cristianas utilizan estos textos en su liturgia .

Autenticidad

Trece epístolas canónicas están presentes en el Nuevo Testamento . Están dirigidas a diversas comunidades cristianas del Imperio Romano, así como a las cercanas a Pablo de Tarso .

Solo siete de estas trece epístolas atribuidas a Pablo son consideradas auténticas por la mayoría de los investigadores: Rm, 1 Co, 2 Co, Ga, Ph, 1 Th y Phm. Se llaman "Epístolas protopaulinas".

Las otras son las tres "epístolas deutero-paulinas", escritas por discípulos directos de Pablo (Ep, Col y 2 Th), y finalmente las tres "epístolas trito-paulinas" o "pastorales", debidas a discípulos posteriores (1 Tm, 2 Tm y Tt).

Epístolas protopaulinas (auténticas)

Epístolas deutero-paulinas

Epístolas Trito-Paulinas

Temas

Hay algunos temas superpuestos en las cartas de Pablo. Por tanto, podemos agruparlos según los grandes problemas que acarrean o según su forma.

Letras escatológicas

Presentan la esperanza cristiana y la expectativa del regreso glorioso de Cristo que marcó las primeras comunidades cristianas.

Cartas comunitarias

Estas cartas tratan sobre la noticia de la salvación y la vida de las comunidades.

Cartas del cautiverio

Las llamadas cartas “cautivas” fueron escritas por Pablo durante su cautiverio en Cesarea y luego en Roma entre el 58 y el 63 o, más tarde, por sus discípulos.

Cartas pastorales

Las llamadas cartas "pastorales" tratan de la organización de las comunidades. Son los testigos de la transmisión apostólica que dio origen a los obispos, que son considerados en las iglesias católica y ortodoxa como los sucesores de los apóstoles. Se disputa la atribución de algunas de estas cartas, particularmente de Tito y Tim 2.

Michel Leturmy, recordando la tradición unánime que se remonta al menos a la segunda mitad del siglo II siempre había atribuido las epístolas pastorales de Pablo, dijo que desde el comienzo del XIX ° siglo, esta asignación es desafiado cada vez más, y esto por la siguiente razones: en primer lugar, las Epístolas pastorales muestran herejías y asumen una jerarquía que existiría en la II ª siglo. En segundo lugar, su estilo y su nuevo vocabulario para casi un tercio son ajenos a los de Paul. En tercer lugar, una moral del medio feliz habría tomado el lugar de los grandes puntos de vista teológicos de las epístolas probablemente atribuidas a Pablo.

Orden canónico

En el Nuevo Testamento , las epístolas están ordenadas de la más larga a la más corta:

Nombre de la epístola	Título griego	Título latino	Abreviaturas
Nombre de la epístola	Título griego	Título latino	Título completo	Título corto
Epístola a los Romanos	Προς 'Ρωμαίους	Epistula ad Romanos	ROM	Rm
Primera epístola a los corintios	Προς Κορινθίους Α '	Epistula I ad Corinthios	1 cuerno	1 Co
Segunda carta a los Corintios	Προς Κορινθίους Β '	Epistula II ad Corinthios	2 cuerno	2 Co
Epístola a los Gálatas	Προς Γαλάτας	Epistula ad Galatas	Galón	Georgia
Carta a los Efesios	Προς 'Εφεσίους	Epistula ad Ephesios	Eph	Th
Carta a los filipenses	Προς Φιλιππησίους	Epistula ad Philippenses	Phil	Doctorado
Carta a los Colosenses	Προς Κολοσσαείς	Epistula ad Colossenses	Collar	Collar
Primera epístola a los tesalonicenses	Προς Θεσσαλονικείς Α '	Epistula I ad Thessalonicenses	1 tes	1 mes
Segunda epístola a los tesalonicenses	Προς Θεσσαλονικείς Β '	Epistula II ad Thessalonicenses	2 tes	2 Ju
Primera epístola a Timoteo	Προς Τιμόθεον Α '	Epistula I ad Timotheum	1 Tim	1 Tm
Segunda Epístola a Timoteo	Προς Τιμόθεον Β '	Epistula II ad Timotheum	2 Tim	2 Tm
Carta a Tito	Προς Τίτον	Epistula ad Titum	Teta	Tt
Epístola a Filemón	Προς Φιλήμονα	Epistula ad Philemonem	Filema	Phm

Notas y referencias

François Vouga , “Le corpus paulinien”, en Daniel Marguerat , (ed.) Introducción al Nuevo Testamento: Su historia, su escritura, su teología , Labor y Fides, 2008 ( ISBN 978-2-8309-1289 - 0 ) , pág. 164-165 .
Catequesis de Benedicto XVI en Roma el 12 de noviembre de 2008
Notas de la Biblia de Jerusalén
Michel Leturmy, En la Biblia, Nuevo Testamento , París, Gallimard, colección La Pléiade,1971, pág. 705.

Bibliografía

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David Flusser , Pierre Geoltrain , Erich Lessing y Edward Schillebeeckx , Saint Paul , Hatier ,1980.
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