Tipo | Iglesia |
---|---|
Destino inicial | Culto católico (priorato) |
Destino actual | Culto católico (iglesia parroquial) |
Diócesis | Arquidiócesis de Poitiers |
Parroquia | Parroquia de St-Pierre-et-St-Paul-de-Niort ( d ) |
Dedicado | Nuestra dama |
Estilo | Gótico flamígero |
Arquitecto | Mathurin Berthome |
Construcción | 1491 - 1550 |
Restauracion | XVII ° siglo |
Religión | catolicismo |
Dueño | Municipio de Niort |
Patrimonialidad | Clasificado MH ( 1908 ) |
País | Francia |
---|---|
Región | Nueva Aquitania |
Departamento | Dos Sevres |
Común | Niort |
Información del contacto | 46 ° 19 ′ 22 ″ N, 0 ° 27 ′ 58 ″ W |
---|
La Iglesia de Notre Dame es una iglesia ubicada en la ciudad de Niort en el departamento de Deux-Sevres en Francia.
La iglesia está catalogada como monumento histórico desde 1908.
La existencia de una iglesia dedicada a la Virgen es antigua. Un acto, cuya autenticidad es criticada, cita una donación de la iglesia a la abadía de Charroux por Carlomagno en 799 . Una carta del Conde Roger y su esposa Euphrasie dice: “Carlos le dio a la Abadía de Charroux la iglesia de Saint-Florent, con las tierras que lo tocan, y, en el territorio de Niort, la vigilia del castillo, el censo de todas las casas , iglesias y sus derechos funerarios ”. En 1050, el Papa León IX confirmó la posesión de las iglesias de Saint-Florent y Sainte-Marie en la Abadía de Charroux. El Cartulary Charroux cita a Notre-Dame y su priorato. El priorato de Santa María seguía dependiendo de la abadía de Charroux a la XVIII ª siglo desde una fecha desconocida. No queda nada de la iglesia anterior.
Jean de Melun , obispo de Poitiers, ordenó que todos los prioratos dependientes de la abadía de Charroux pagaran regalías a la abadía en 1227. Un poco más tarde, el Papa Alejandro IV confirmó este reglamento e impuso al priorato Notre-Lady pagar cada año a la Abbey una regalía de cien libras.
El historiador Briquet da 1386 y 1411 como fechas de las reparaciones de la iglesia.
Las fechas de construcción de la iglesia actual se pueden especificar mediante inscripciones. Una placa que actualmente se encuentra a la cabeza lleva la inscripción: "El XXVI º día del mes de mayo / Mil cuatrocientos IIII XX y once / A onor el rey soberano / Y María en gran triumphe / euvre hizo esto arranque / Pierre Sabourin y Jehan Richer / De la iglesia a los fabricantes / Sacerdote Dios que oye sus clamores ”. Esta inscripción da la fecha de inicio de la construcción,26 de mayo de 1491y los dos poderes adjudicadores.
Entre 1491 y 1530, ningún documento permite precisar el avance de la construcción. Por deducción, es probable que durante este período se realizaran el coro y parte del crucero.
La 11 de marzo de 1531, los celadores hicieron un trato con el maestro albañil Mathurin Berthomé: "debe construir una galería para medir los órganos ... y hacer el frontón trasero de dicha iglesia de la misma altura que el frente al muro de dicha iglesia y luego hacer ung osteau para dar luz a la nave, para hacer dos grandes ventanales de la altura de los que allí están ... y sus necesarios pilares ”. En 1534, Mathurin Berthomé estaba en conflicto con la fábrica en el contrafuerte del muro occidental. Los celadores exigieron contrafuertes exteriores y Mathurin Berthomé afirmó que los contrafuertes interiores eran suficientes. Se queja de la intervención de la gente del prior, probablemente por la proximidad de los muros del priorato a la fachada occidental. Un maestro albañil de Maillezais, Blaise Mathieu, confirma la necesidad de contrafuertes externos y Mathurin Berthomé finalmente cedió y colocó una pared ciega. El portal de la iglesia está en la fachada norte de la iglesia. En la barandilla de la galería ubicada sobre el portal podemos leer: O mater Dei, memento mei .
No conocemos fecha de inicio de la construcción del campanario, ni documentos sobre el seguimiento de la obra. Una tradición lo atribuye al duque de Berry. Es probable que se construyera al mismo tiempo que la iglesia. En 1550 se proyectan importantes obras en el campanario que deben corresponder al final de su construcción.
Las capillas laterales situadas entre los contrafuertes se añadieron en fechas desconocidas, tal vez antes de 1569 o en el XVII ° siglo.
Las guerras de religión han causado mucho daño. Un tercio de la ciudad pasó a la Reforma, incluidas familias de notables. La ciudad sufrió los asaltos de los protestantes en 1562, la masacre del sacerdote Texereau de la iglesia de Notre-Dame por los protestantes de Coligny, en 1568, la venta de bienes eclesiásticos por Jeanne d'Albret, enEnero 1569, los bombardeos del conde de Lude en Junio 1569, la ocupación de la ciudad por el duque de Anjou , enDe octubre de 1569, el exilio o el ahorcamiento de notables hugonotes tras el fracaso de la toma de la ciudad por la tropa protestante comandada por Louis de Saint-Gelais, en Febrero 1577. La paz de Fleix atribuyó la ciudad a los protestantes al gran escándalo de los católicos. La región experimentó una epidemia de peste entreJulio 1584 y Enero 1585. La Octava Guerra de Religión comienza en la segunda mitad de 1585. Niort servirá como punto de apoyo para los ejércitos católicos comandados por Mercœur , Joyeuse y Biron . Una columna de protestantes es sorprendida por un partido albanés en el vado de La Triffardière enJunio 1588. El cuerpo de Jean Valette, preboste mariscal de Navarra atado a la cola de un caballo es arrastrado por las calles de Niort. Los cadáveres protestantes se exhiben enSeptiembre 1588. La ciudad es tomada por un partido de protestantes comandados por Louis de Saint-Gelais y Théodore Agrippa d'Aubigné el 27 y28 de diciembre de 1588. Enrique III de Navarra entró en la ciudad el29 de diciembrepara recibir la rendición del gobernador. Durante este tiempo, Saint-Gelais organizó el saqueo de la ciudad. La iglesia de Notre-Dame fue saqueada y sufrió daños. La vista arrogante hecha por Claude Chastillon alrededor de 1605 muestra la iglesia sin techo pero con un campanario intacto.
El culto católico se restableció en Niort en 1593, pero después del Edicto de Nantes en la iglesia de Notre-Dame, la11 de agosto de 1598. El techo estaba hecho de nuevo a principios del XVII ° siglo. Habiendo roto la vidriera del árbol de Isaí que adornaba la ventana grande, los guardianes de la iglesia hicieron un contrato para rehacerla a François Loizeau enSeptiembre 1615.
Françoise d'Aubigné , futura Madame de Maintenon, hija de Constant d'Aubigné, prisionera en el castillo, fue bautizada en esta iglesia el28 de noviembre de 1635.
Al final de la XVII ª siglo, Suzanne Beaudéan-Parabere, dama de honor de María Teresa de Austria fue erigido en la citada capilla Parabere tres tumbas para los miembros de la familia Parabere Beaudéan-François Beaudéan- Parabere, conde de Neuillan y de la Roche-Ruffin, gobernador de la ciudad y del castillo de Niort, murió a consecuencia de las heridas recibidas en la batalla de Lens (1648), Françoise de Tiraqueau, segunda esposa casada de Charles de Beaupéan -Parabère, y Charles de Beaupéan- Parabère, hijo de Jean de Beaupéan-Parabère, teniente general en el gobierno de Haut y Bas-Poitou, gobernador de la ciudad y del castillo de Niort.
La iglesia sufrió daños, los techos fueron arrancados en 1710, la aguja fue alcanzada por un rayo en 1737 y 1793.
Los celadores decidieron en 1770 cambiar la orientación de la iglesia colocando el altar mayor al oeste de la iglesia. Este cambio de orientación puede deberse a la construcción de la sacristía contra la fachada occidental de la iglesia. Esta modificación tuvo consecuencias para el órgano porque estaba contra el muro occidental. Primero se levantó antes de ser trasladado al lado este, frente a la vidriera del Árbol de Isaí en 1835. Las puertas sur y norte se bloquearon después de la apertura de puertas hacia el este.
Durante la Revolución, la iglesia se transformó en un templo de diez días , luego en un almacén y mercado de granos por decisión del consejo general de20 de noviembre de 1793. Volvió al culto católico en 1797. Las tumbas de Beaupéan-Parabère están amenazadas. Ellos son desmontados por Augustin Bernard DIT d'Agesci y se colocan en el museo. Fueron reunidos en la iglesia en 1833, primero al lado de la cama, debajo de la gran ventana.
El muro occidental fue perforado con una rosa en 1850. Pierre-Théophile Segretain dirigió la restauración de la muy degradada aguja del campanario en 1853.
En el XIX ° siglo, se añadieron dos capillas al oeste. En 1883, el arquitecto Victor Auguste Loué construyó el sur. En 1889, el arquitecto Ambroise Baudry construyó el del lado norte.
Los refuerzos de los transeptos se realizaron en 1873. En 1908 aparecieron grietas y deformaciones. La obra realizada no evita el derrumbe del pilar suroeste del crucero, provocando un pilotaje de la nave y las bóvedas de la nave central de la nave, las de la nave sur y la del brazo sur del crucero, como así como el techo y la plataforma construida por Mathurin Berthomé. El trabajo de restauración duró hasta 1916.
Después de la restauración de la vidriera del Árbol de Isaí y el órgano, el arquitecto jefe de monumentos históricos propuso colocar el órgano hacia el oeste, lo que provocó un cambio en la orientación de la iglesia que encontró ese original, en 2001.
La iglesia está clasificada como monumento histórico en16 de septiembre de 1908.
La vidriera del árbol de Isaí fue encargada en 1615 al pintor de vidrio François Loizeau. Fue restaurado para conducir en 1784, pero varios compartimentos se rompieron después de que el órgano se colocó frente a este techo de vidrio en 1835 para permitir que el teclado se iluminara. Otros paneles se retiraron unos quince años después para arrojar luz sobre el organista. En 1911 faltaban ocho paneles. En su artículo publicado en 1911 en la Revue de l'art chretien , Henri Clouzot realizó el estudio de la vidriera en 1835.
La mayoría de las otras vidrieras son de los talleres de Tours Lobin :
En 1745 se encargó un órgano.
El órgano actual fue encargado en 1841 a Maison Daublaine y Callinet .