La Escuela de Nombres ( chino :名家 ; pinyin : ), a veces denominada Escuela de Formas y Nombres ( chino :形 名家 ; pinyin : ; Wade : Hsing 2 -ming 2 -chia 1 ), se refiere a varios círculos de pensamiento filosófico chino que data del período de los Reinos Combatientes y se deriva del mohismo
Estos grupos de pensadores son conocidos por sus paradojas, como "un caballo blanco no es un caballo" o "un perro puede ser considerado una oveja" y se les conoce como bian zhe (litː dialécticos), en referencia a su arte de la controversia. .
La filosofía de la Escuela de Nombres a menudo se considera similar a la de los sofistas . Joseph Needham señala que sus obras se han perdido, con la excepción del Gongsun Longzi parcialmente conservado, escrito por Gongsun Long, y las paradojas del capítulo 33 del Zhuangzi . Needham considera que la desaparición de la mayor parte de Gongsun Longzi es una de las peores pérdidas en el corpus de libros chinos antiguos, ya que se cree que lo que queda representa la culminación de la escritura filosófica china antigua.
Entre los raros escritos de esta escuela que han sobrevivido hasta el día de hoy, encontramos "un bastón de un pie, todos los días le quita la mitad, en una miríada de edades no se agotará", se asemeja a las paradojas de Zenón . Sin embargo, algunos de sus otros aforismos parecen contradictorios o poco claros cuando se sacan de contexto, por ejemplo, "Los perros no son perros de caza".
Aunque esta escuela se originó en el mohismo, los últimos mohistas lucharon contra los bian zhe debido a sus paradojas.
Aunque no forman una escuela en el sentido correcto de la palabra, podemos relacionar con ellos a varios pensadores del período de los Reinos Combatientes, incluidos Deng Xi , Yin Wen , Hui Shi y, por supuesto, Gongsun Long (325-250 a. C.). .